وذلك يحقق نتوءً في الشخصيه ويحقق عدم توازن فيها وهذا نحتاج معه إلى أن نتذاكر ما بينه النبى (صلى الله عليه وسلم) فى أخر الإسلام بعد أن فرضت الفرائض بينه لجبريل حين جاء يعلم الأمه دينها فالنجعل حديث جبريل نصب أعيوننا فهو بالتأكيد يحقق لنا أمر التوازن أن ننظر في كل جزئية من جزئياته و ننظر ما صنعنا في هذا. هناك من ينشغل كما ذكرنا بأنواع من العلوم هى خير بلا شك لا يمكن أن يشكك في ذلك أحد ولكن هذا التوازن أمر ضرورى لابد أن تتعلم الايمان بالله وهو يشمل الايمان بالله و أسمائه و صفاته و ربوبيته و معانى هذه الربوبيه و مظاهر الشرك فيها وكذلك تتعلم إلاهيته وما معانى هذه أللإهيه وأنواع العبادات التى تصرفها لله عز وجل ومظاهر الشرك فيها المنتشره لكى تأتى الخير وتترك الشر لكى تؤمن بالله وتكفر بالطاغوط وكذلك كى تتعبد بأسماء الله وصفاته كما ذكرنا ولكى تحب ربك سبحانه وتعالى من كل قلبك وكذلك لابد أن تحب في الله وأن تبغض في الله نتعلم ذلك ونتعلم الولاء والبرآء نتعلم ما يلزمنا وإلا فانت تجد في وسط أبناء الصحوه من اتجاهتهم المختلفه خللًا هائلًا في كل هذه القضايا حتى ربما وجدت في من ينتسب إلى العمل الإسلامى من يوالى أعداء الله ويصحح كفر الكافرين ويصوب الإعانه على ذلك والعياذ بالله وربما يرى نفسه أحد البدائل يرى الإسلام أحد البدائل المطروحه على الناس فمن يختار الإسلام فهو عنده كمن يختار المذهب وإذا أختار مذاهب الكفار الأخرىمن يهوديه أو نصرانيه او حتى وصل الأن إلى بوذيه فذلك ينبغى إحترامه كذلك نسئل الله العفو والعافيه هذا بلاء عظيم لاشك فيه نتيجه الخلل في أمر التوازن في أنواع العلوم إنسان سلك نوع من العلم كما ذكرنا لابد أن نتعلم الإيمان بالله ونتعلم الإيمان بالملائكه والكتب والرُسل واليوم الآخر والقدر خيره وشره وقضايا الإيمان والكفرونتعلم قضايا الإعتقاد في الصحابه رضى الله عنهم والإمامه ونحو ذلك نتعلم هذه الأصول التى بينها النبى (صلى الله عليه وسلم) يحقق التوازن في ذلك كله لا يطغى جانب على جانب وكذلك نتعلم الإسلام نتعلم شهادة التوحيد ومقتضياتها ولوازيمها ونواقضها لنحذر على انفسنا من ذلك خصوصًا مع أنتشار أنواع من النواقض وسط الناس وكذلك يتعلم شهادة أن محمد رسول الله ولوازم هذه الشهاده ومعانيها ومقتضيات الإتباع وحقيقه ألتزام السنه وإجتناب البدعه وتقديم هدى النبى (صلى الله عليه وسلم) على هدى كل أحد ونهى النبى (صلى الله عليه وسلم) ننتهى عما نهى عنه ولو نهانا