[3] قال أنس بن مالك: ولكنا لا يتهم بعضنا بعضًا (طبقات ابن سعد 7/12، وتقول عائشة عندما سمعت عمر وابنه عبدالله - رضي الله عنهما - يرويان حديث:(إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه) : رحم الله عمر وابن عمر، والله ما هما بكاذبين ولا مكذبين ولا متزيدين (مسند أحمد 6/281) ويقول عمر عن فاطمة بنت قيس: لا تترك كتاب الله وسنة نبيه لقول امرأة لا تدري أحفظت أم نسيت ولم يقل: أصدقت أم كذبت (أخرجه مسلم في باب المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها 2/1119 وأخرجه في باب ما جاء في المطلقة ثلاثًا لا سكنى لها ولا نفقة 3/484.

[4] راجع لسان الميزان 3/289.

[5] لسان الميزان 3/289.

[6] تاريخ الكامل لابن الأثير الجذري 3/57.

[7] ابن سعد 5/173.

[8] مقدمة مسلم 81، 82.

[9] المستدرك للحاكم 1/109، كتاب العلم وصححه الحاكم وأقرَّه الذهبي.

[10] الكفاية / 46.

[11] تذكرة الحفاظ 1/12.

[12] مقدمة مسلم / 129.

[13] مقدمة مسلم / 84.

[14] الجرح والتعديل جـ1 / ق1 / ص28.

[15] مقدمة مسلم / 84.

[16] الكفاية / 121، 122.

والمحدث الفاصل / 208 ومن صفحة 414 إلى ص416 والتمهيد جـ1 ص46 طبعة المغرب.

[17] معرفة علوم الحديث / 6.

[18] المحدث الفاصل / 209.

[19] المحدث الفاصل / 209، الكفاية / 403.

[20] مقدمة مسلم / 87.

[21] المرجع السابق / 88.

[22] مقدمة مسلم / 89.

[23] الكفاية / 393.

[24] التدريب / 359، فتح المغيث / 335.

[25] الحطة / 37.

[26] الرحلة في طلب الحديث / 17.

[27] معرفة علوم الحديث / 8.

[28] الرحلة في طلب الحديث / 149 / 153.

[29] علل الترمذي الصغير مع شرح المباركفوري 4/388 وتذكرة الحفاظ في ترجمة أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس / 1054.

[30] الكفاية / 56، 57.

[31] الرسالة / 369.

[32] مقدمة مسلم / 84.

[33] تدريب الراوي / 188، 189.