1 -الوقف على آخر سورة (الأنفال) والابتداء بأوَّل سورة (التوبة) .

2 -وصل آخر سورة (الأنفال) والابتداء بأوَّل سورة (التوبة) .

3 -السكت بينهما.

تنبيه: إذا كان القارئ مبتدءًا بآية من وسط سورة براءة، فمنهم من منع البسملة، ومنهم من أجازها.

وإذا أتى القارئ بالاستعاذة والبسملة والسورة ففيها أربعة أوجه, وكلها جائزة:

1 -الوقف عليها ويسمى فصل الكل, أو: (قف قف) .

2 -الوقوف على التعوذ ووصل البسملة بأوَّل السورة, ويسمَّى فصل الأوَّل ووصل الثاني, أو: (قف وصل) .

3 -وصل التعوذ بالبسملة والوقف عليها ويسمَّى، وصل الأوَّل وفصل الثاني, أو: (صل وقف) .

4 -وصل التعوذ بالبسملة ووصلها بأوَّل السورة ويسمَّى وصل الكل, أو: (صل وصل) .

وإذا أتى القارئ بالبسملة بين السورتين ففيها أربعة أوجه, ثلاثة منها جائزة وهي:

1 -الوقف على آخر السورة وعلى البسملة.

2 -وصل الجميع.

3 -الوقف على آخر السورة, ووصل البسملة بأول السورة الثانية.

4 -أما الوجه الرابع فغير جائز, وهو: وصل البسملة بآخر السورة والوقف عليها, وسبب المنع؛ لأن البسملة لأوائل السور لا لأواخرها, وهذا يوهم أن البسملة من آخرها.