لما فيها من العقوق، قال تعالى: {فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا} .

131 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: توصية الله للعباد بشكره وبشكر الوالدين، قال تعالى: {وَاشْكُرُوا لِي وَلاَ تَكْفُرُونِ} .

132 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: الأمر بصلة الأرحام، قال تعالى: {وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ} .

133 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: النهي عن قطيعة الرحم لما فيها من الشرور والآثام، قال تعالى: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ} .

134 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: الأمر بالإحسان إلى اليتيم؛ لما في ذلك من العطف والرحمة، قال الله تعالى: {أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ} .

135 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: الأمر بالإحسان إلى الجار، قال الله تعالى: {وَالْجَارِ ذِي القُرْبَى وَالْجَارِ الجُنُبِ} .

136 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: الأمر بالإحسان إلى ابن السبيل، قال تعالى: {وَآتَى المَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ} .

137 -الأمر بالإحسان إلى المساكين؛ لقوله تعالى: {وَالْمَسَاكِينِ} ، وقوله: {أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ} .

138 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: الحث على الوفاء بالعهد، قال تعالى: {وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا} ، وقال: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ العَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} .

139 -أن من هدي القرآن للتي هي أقوم: النهي عن نقض الإيمان بعد