تحملها المصطلحات نفسها في اللغة العربية في الشعر الجاهلي. أي هي دراسة اللغة الإسلامية التي تكونت من تأثير القرآن في اللغة العربية. وأعتقد من خلال جولتي مع هذه المصطلحات أن هذا الباب - باب الدلالة القرآنية - لا يزال بحاجة إلي بحوث كثيرة وجهود كبيرة، خاصة إذا ذكرنا حاجة المكتبة القرآنية إلي الدراسات المتخصصة في دور العلوم اللغوية المختلفة المتطورة في بيان الدلالة» 1.

وقد عرض في هذا الكتاب لثمانية وخمسين ومائة مصطلح تحت العناوين التالية:

مصطلحات في العقيدة، مصطلحات في أركان الإسلام، مصطلحات لنماذج البشر في القرآن، مصطلحات في الجهاد والسلوك، مصطلحات في صفات الدنيا والآخرة، مصطلحات الجزاء وصفات النار، مصطلحات في عالم الغيب، دلالات جديدة في السياق القرآني.

التداخل والتكامل في المصطلح القرآني:

بعد أن عرفنا معني التداخل والتكامل اللغوي والمصطلحي يحسن بنا أن نعرض نماذج من المصطلحات التي حصل فيها تداخل وتكامل في استعمال القرآن:

-المصطلح «الأمة» :

«الأمة» من المشترك اللفظي الذي أطلق في اللغة علي عدة معان. فقد جاء في كتب اللغة أن الأمة: الرجل الجامع للخير. والإمام. وجماعة أرسل إليهم رسول. والجيل من كل حي. والجنس. ومن هو علي الحق مخالف لسائر الأديان. والحين. والقامة. والأم. والوجه. والنشاط. والطاعة. والعالم. ومن الوجه: معظمه. ومن الرجل: قومه. وأمّة اللّه تعالي: خلقه».

وإن نظرة مدققة في هذه المعاني المتعددة تفيد بإمكان تصنيفها في أربع مجموعات: - المجموعة الأولي: تكون «الامة» فيها بمعني الجماعة، وينطوي تحتها عدة جماعات:

(1) التطور الدلالي بين لغة الشعر ولغة القرآن لعودة خليل أبو عودة:39 بتصرف قليل.