رواه الدارقطني في السنن 1/350 ، ومن طريقه: رواه في السنن الكبرى ، كتاب: الصلاة ، باب: مبتدء التشهد 2/138.

وتابع منصورًا على هذا الوجه كلٌ من:

الأعمش ، سليمان بن مهران.

رواه البخاري في صحيحه ، كتاب الصلاة ، باب ( 64 ) : باب التشهد في الآخرة 1/268 ح ( 831 ) ، وفي باب ( 66 ) : ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب 1/269 ح ( 835) ، وفي كتاب: الاستئذان ، باب ( 3 ) : السلام اسم من أسماء الله تعالى 4/136 ح ( 6230 ) ، ومسلم في صحيحه ، كتاب: الصلاة ، باب ( 16 ) التشهد في الصلاة 1/302 ح ( 402/58 ) .

حصين بن عبد الرحمن .

رواه البخاري في صحيحه ، كتاب: العمل في الصلاة ، باب ( 4) : من سمى قوما أو سلم في الصلاة على غيره مواجهة وهو لا يعلم ، 1/371 ح ( 1202 ) ، وابن خزيمة في صحيحه ، كتاب: الصلاة ، باب ( 216 ) : التشهد في الركعتين وفي الجلسة الأخيرة 1/349 ح ( 704 ) .

حماد بن أبي سليمان .

رواه الإمام أحمد في المسند 7/428 ح ( 4422 ) ، والنسائي في سننه ، كتاب: التطبيق ، باب ( 100 ) : التشهد الأول 1/591 ح ( 1168 ) .

تخريج الوجه الثاني:

( منصور ، عن زيد بن وهب ،عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ) .

تفرد به عن منصور من هذا الوجه داود بن الزبرقان .

رواه الطبراني في المعجم الكبير 10/54 ح ( 9934 ) ، وعنه: رواه أبو نعيم في حلية الأولياء 5/44.

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث .

منصور بن المعتمر السلمي.

ثقة ،سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول.

جرير بن عبد الحميد.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

شعبة بن الحجاج.

ثقة ،سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

زائدة بن قدامة الثقفي ، أبو الصلت الكوفي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

وهب بن جرير.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 11 ) .

سفيان الثوري.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .