رواه البخاري في خلق أفعال العباد ص 135 ح ( 361 ) ، ولم يسق بقية سنده ولا متنه وأحال به على حديث جرير بن عبد الحميد الآتي ، وابن عبد البر في التمهيد 2/272.

مؤمل بن إسماعيل.

رواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/325 ح ( 2885 ) .

موسى بن أعين .

رواه الحاكم في المستدرك 3/167

تخريج الوجه الثاني:

( سفيان الثوري ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد بروايته محمد بن يوسف الفريابي من هذا الوجه عن سفيان الثوري.

رواه الطبراني في المعجم الأوسط 5/142ح ( 4899 ) ،وفي 2/376 ح ( 2275) وقال:"لم يرو هذا الحديث عن سفيان ، عن ابن أبي ليلى إلا الفريابي ، والمشهور ما رواه الثوري عن منصور عن المنهال"، ومن طريقه: رواه ابن نقطة في تكملة الإكمال 2/113.

(( تراجم الرواة ) )

أولا: ترجمة مدا الحديث .

سفيان بن سعيد الثوري .

ثقة ،سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول.

1-عبد الرزاق الصنعاني

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 12 ) .

2-يزيد بن هارون

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 38 ) .

3-يعلى بن عبيد

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 24 ) .

4-وكيع بن الجراح

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 )

5-أبو عامر العقدي

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 31 ) .

6-عبد الله بن وهب

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 31 ) .

7-مؤمل بن إسماعيل

صدوق ،سيئ الحفظ ترجمته في الحديث رقم ( 21 ) .

8-موسى بن أعين الجزري .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 21 ) .

ترجمة راوي الوجه الثاني:

محمد بن يوسف الفريابي .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 2 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن سفيان الثوري من وجهين: