4-أبو الأحوص: سلام بن سليم.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 10 ) .

ثالثًا: تراجم رواة الوجه الثاني.

1-جرير بن عبد الحميد الضبي .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

2-عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي ، أبو حفص الأبار ، [عخ دس ق] .

روى عن: سليمان الأعمش ، ومنصور بن المعتمر ، ويحيى بن سعيد الأنصاري .

روى عنه: يحيى بن معين ، والحسن بن عرفة ، وأبو الربيع الزهراني .

قال يحيى بن معين ، والدارقطني:"ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات.

وقال الإمام أحمد:"ما كان به بأس"، وقال أبو حاتم وأبو زرعة:"صدوق".

وقال النسائي:"ليس به باس"، وقال ابن حجر:"صدوق ، وكان يحفظ وقد عمي" (1) .

رابعًا: تراجم رواة الوجه الثالث.

1-إبراهيم بن طهمان (2) بن شعبة الخرساني ، أبو سعيد الهروي ، [ ع ] .

روى عن: منصور بن المعتمر ، وعطاء بن السائب ، وسليمان الأعمش .

روى عنه: سفيان بن عيينة ، وأبو عامر العقدي ، وعبد الله بن المبارك .

قال يحيى بن معبن:"لا بأس به"، وقال الإمام أحمد ، وأبو داود:"ثقة".

وقال أبو حاتم:"صدوق ، حسن الحديث"، وقال ابن حجر:"ثقة ، يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ويقال رجع عنه"، مات سنة ثمان وخمسين مائة (3) .

2-عمر بن أبي قيس .

صدوق ، سبقت ترجمته في الحديث ، رقم ( 4) .

3-إسرائيل بن يونس .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 10 ) .

(( دراسة الاختلاف ) )

يتبين من تخريج الحديث أنه قد اختلف عن منصور بن المعتمر على ثلاثة أوجه:

(1) الجرح والتعديل 6/121ت661، تاريخ عثمان الدارمي عن ابن معين ص 143 ت 483 ، سؤالات البرقاني للدارقطني ص50 ت 346 ، تهذيب الكمال 21/426 ت 4274 ، تقريب التهذيب ص 723 ت 4971.

(2) طهمان: بمفتوحة ، وسكون هاء ، وبنون ، المغني للفتني ص 159.

(3) العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد 2/538 ت 3551 ، تهذيب الكمال 2/108 ت 186 ، تقريب التهذيب ص 109 ت 191.