قال الدارقطني:"والقول عندي قول زائدة" (1) .

الاختلاف عن إبراهيم التيمي .

(( تخريج الحديث ) )

الحديث يرويه إبراهيم التيمي ، واختلف عنه من وجهين:

الأول: يروى عنه ، عن الحارث بن سويد ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - .

الثاني: يروى عنه ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -..

تخريج الوجه الأول:

( إبراهيم التيمي ، عن الحارث بن سويد ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ) .

تفرد به من هذا الوجه عن إبراهيم ؛ الأعمش ، وقد سبق بيان مواضع روايته ، وأن هذا الوجه هو الراجح من طريقه .

تخريج الوجه الثاني:

( إبراهيم التيمي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) .

تفرد به عمار الدهني من هذا الوجه عن إبراهيم التيمي.

رواه أبو العباس السراج في مسنده ص 106 ح ( 241 ) ، و ابن خزيمة في صحيحه ، كتاب: الصلاة ، باب ( 112 ) : باب قدر قراءة الإمام الذي لا يكون تطويلًا 3/49 ح ( 1607 ) ، و الطبراني في المعجم الكبير 10/214 ح ( 10507) ، وقال: غريب من حديث عمار وإبراهيم لم نكتبه إلا من هذا الوجه،وعنه: رواه أبونعيم في حلية الأولياء 4/ 218 .

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث .

إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي ، الكوفي [ ع ] .

روى عن: الحارث بن سويد ، وأبيه يزيد بن شريك.

روى عنه: الأعمش ، وعمار الدهني ، وزبيد بن الحارث.

قال يحيى بن معين:"ثقة ، وقال أبو زرعة:"ثقة ، مرجئ"، وقال أبو حاتم:"صالح الحديث"، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر:"ثقة ، إلا أنه يدلس"، مات سنة اثنتين وتسعين (2) ."

ثانيًا: ترجمة راوي الوجه الأول .

الأعمش: سليمان بن مهران .

(1) العلل 5/45.

(2) ينظر:الجرح والتعديل 2/ 145 ت 474 ، الثقات 4/7 ، تهذيب الكمال 2/232 ت 264 ، تقريب التهذيب ص 118 ت 271.