تفرد به شريك بن عبد الله من هذا الوجه عن عاصم .

رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ص 133 ح ( 138 ) ، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 13/117 ح ( 5128 ) ، و الطبراني في المعجم الكبير 10/161 ح ( 10325 ) ، وفيه عن عبد الله بن مسعود رفعه ، وفي المعجم الأوسط 3/252 ح ( 3062 ) ، وقال: لم يروه عن عاصم إلا شريك ، وابو بكر القطيعي في جزء الألف دينار ص130 ح ( 83 ) والخطيب في تاريخ بغداد 2/96 ، وأبو العلاء العطار في التمهيد في التجويد في ص 240 ح ( 480 ) ، و ص 241 ح ( 481 ) ، وذكره أبو نعيم في حلية الأولياء 4/194 .

تخريج الوجه الثالث .

( عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن عاصم اثنان .

1-شريك بن عبد الله .

رواه تمام الرازي كما في الروض البسام 4/106 ح ( 1312 ) .

2-إسرائيل بن يونس.

رواه أبو الفضل الرازي في فضائل القرآن ص 87 ح ( 45 ) .

تخريج الوجه الرابع .

( عاصم عن أبي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن عاصم اثنان.

1-شريك بن عبد الله.

رواه تمام الرازي كما في الروض البسام 4/104 ح ( 1309 ) ، وأبو الفضل الرازي في كتاب فضائل القرآن ص 87 ح ( 46 ) ، قال الدارقطني في العلل 3/59:"ورواه خالد بن عمرو عن شريك عن عاصم"، وقال أبو نعيم في حلية الأولياء 4/194:"ورواه جبارة بن المغلس ، عن شريك ، عن عاصم ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان".

2-حفص بن سليمان.

قال الدارقطني في العلل 3/58 و 5/333:"رواه حفص بن سليمان ، عن عاصم ، عن أبي عبد الرحمن ، عن عثمان ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -".

وتابع عاصمًا على هذا الوجه:

1-سعد بن عبيدة .

سبق بيان مواضع الرواية عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي.

2-علقمة بن مرثد .