روى عن: عدي بن ثابت ، والمنهال بن عمرو ، وأبي إسحاق السبيعي .

روى عنه: إسرائل بن يونس ، وقيس بن الربيع ، وسفيان الثوري .

وقال يحيى بن معين ، و الإمام أحمد ، والنسائي ، و العجلي ، والذهبي:"ثقة"، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال أبو حاتم:"لابأس به"، وقال ابن حجر:"صدوق"، لم أقف على سنة وفاته (1) .

ثانيًا: ترجمة راوي الوجه الأول .

1-إسرائيل بن يونس السبيعي .

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 10 ) .

ثالثًا: ترجمة راوي الوجه الثاني .

قيس بن الربيع الأسدي ، أبو محمد الكوفي [ د ت ق ] .

روى عن: شعبة بن الحجاج ، السدي ، وأبي إسحاق السبيعي .

روى عنه: الفضل بن دكين ، وعبد اللَّه بن نمير ، ومحمد بن يوسف الفريابي.

اختلفت فيه أقوال أهل العلم: فضعفه جماعة:

قال يحيى بن معين:"ليس بشيء"، وقال مرة أخرى:"ليس حديثه بشيء".

وقال:"ضعيف الحديث لا يساوي شيئًا".

سُئل الإمام أحمد أي شيء ضعّفه قال:"روى أحاديث منكرة".

وقال البخاري: قال علي:"كان وكيع يضعفه"، وقال النَّسائي:"ليس بثقة"، وقال:"متروك الحديث"، وقال أبو زرعة:"فيه لين".

قال ابن حبان:"وأما ابن المبارك ففجع القول فيه ، وتركه يحيى القطان ، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ثم ضرب على حديثه".

وحسّن حاله جماعة.

قال ابن حبان:"فأما شعبة فحسن القول فيه ، وحث عليه"، وقال أبو حاتم:"محله الصدق ، وليس بقوي ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به"، وقال ابن عدي:"لا بأس به"، وقال الذهبي:"صدوق في نفسه ، سيء الحفظ"، وقال ابن حجر:"صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس مِن حديثه فحدث به".

(1) ينظر: الجرح والتعديل 8/253 ت 1152 ، معرفة الثقات 2/306 ت 1826 ، الثقات لابن حبان 7/484 تهذيب الكمال 29/192 ت 6326 ، الكاشف 3/ 169 ت 5854 ، تقريب التهذيب ص 988 ت 7086 .