( الأعمش ، عن أبي وائل ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه معمر بن راشد الصنعاني من هذا الوجه عن الأعمش.

رواه الشاشي في المسند 2/30 ح ( 500 ) ، وقال أبو نعيم في حلية الأولياء 4/146: وخالف معمر أصحاب الأعمش فرواه عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله .

(( تراجم الرواة ) )

أولًا: ترجمة مدار الحديث.

سليمان بن مهران: الأعمش .

ثقة ،مدلس ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 6 ) .

ثانيًا: تراجم رواة الوجه الأول:

1-سفيان بن سعيد الثوري .

ثقة ،سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 1 ) .

2-جرير بن عبد الحميد الضبي.

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 4 ) .

3-عبد الله بن نمير

ثقة ، سبقت ترجمته في الحديث رقم ( 6 ) .

4-زيد بن أبي أنيسة ، واسمه زيد ، أبو أسامة الجزري [ع ] .

روى عن: عبد الملك بن عمير ، والأعمش ، والجكم بن عتيبة.

روى عنه: مالك بن انس ، وأبو حنيفة ، ومجالد بن سعيد.

قال محمد بن سعد:"كان ثقة ، كثير الحديث ، فقيهًا ، راوية للعلم"، وقال يحيى بن معين:"ثقة"، وقال النسائي:"ليس به بأس"، وذكره الذهبي فيمن تكلم فيه وهو موثق ، وقال:"ثقة ، مشهور"، وقال ابن حجر:"ثقة ، له أفراد"، مات سنة أربع وعشرين ومائة (1) .

5-عبد الملك بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي [م د س ق ] .

روى عن: سليمان الأعمش ، وأبي إسحاق الشيباني.

روى عنه: حسين بن ثابت ، وعبد الله بن المبارك ، وابنه محمد.

قال يحيى بن معين:"ثقة"، وقال مرة أخرى:"شيخ مشهور ، ثقة"، وقال العجلي ، وابن حجر:"ثقة" (2) .

(1) تهذيب الكمال 10/18ت2089 ، من تكلم فيه وهو موثق ص 82 ت 119 ، تقريب التهذيب 350 ت 2130.

(2) ينظر: معرفة الرجال عن يحيى بن معين رواية بن محرز 1/104 ت 469 ، تهذيب الكمال 18/417 ت 3563 ، تقريب التهذيب ص 628 ت 4246 ، تهذيب التهذيب 6/371 ت 4369.