الأول: يروى عنه ، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الثاني: يروى عنه ، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل عن ،عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

تخريج الوجه الأول:

( سفيان الثوري ، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل عن ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

تفرد به يحيى بن سعيد القطان من هذا الوجه عن سفيان الثوري به.

رواه البخاري في صحيحه ، كتاب التفسير ، باب (2) : قوله (1) 3/271 ح ( 4761 ) ، وفي خلق أفعال العباد ص 100 ، والنسائي في كتاب: تحريم الدم ، باب ( 4) ذكر أعظم الذنب 4/104 ح (4025) ، و الدارقطني في العلل 5/223.

تخريج الوجه الثاني:

( سفيان الثوري ، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل عن ،عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ) .

يرويه من هذا الوجه عن سفيان الثوري اثنان:-

عبد الرحمن بن مهدي.

رواه أبو بكر بن أبي شيبة في المسند 1/242 ح ( 362 ) ، والإمام أحمد في المسند 7/200 ح ( 4131 ) ، والبخاري في صحيحه ، كتاب: الحدود ، باب ( 20 ) : إثم الزناة ، 4/253 ح ( 6811 ) ، والترمذي في سننه ، كتاب: التفسير ، باب ( 25 ) : ومن سورة الفرقان 5/245 ح 3182 ، والبزار في البحر الزخار 5/259 ح ( 1875 ) ، وابن منده في كتاب الإيمان 2/545 ح ( 467 ) ، والحاكم في معرفة علوم الحديث ص 100 ، والبيهقي في السنن الكبرى ، كتاب: الجنايات ، باب: قتل الولدان 8/18، والخطيب في الفصل للوصل المدرج 2/819،وأبو القاسم المهرواني في المهروانيات ص 150 ح ( 77 ) .

محمد بن كثير .

(1) سورة الفرقان آية 68.