(قال العراقي) لم أجده بهذا اللفظ وهو معنى حديث أسامة المذكور بعده.

12 ـ حديث معاذ"من فتنة العالم أن يكون الكلام أحب إليه من الاستماع"

(قال العراقي) أخرجه أبو نعيم وابن الجوزي في الموضوعات.

13 ـ حديث"إن العبد لينشر له من الثناء ما بين المشرق والمغرب وما يزن عند الله جناح بعوضة"

(قال العراقي) لم أجده هكذا، وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة"إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة"

14 ـ حديث جابر"لا تجلسوا عند كل عالم إلا إلى عالم يدعوكم من خمس إلى خمس: من الشك إلى اليقين، ومن الرياء إلى الإخلاص، ومن الرغبة إلى الزهد، ومن الكبر إلى التواضع، ومن العداوة إلى النصيحة"

(قال العراقي) أخرجه أبو نعيم في الحلية وابن الجوزي في الموضوعات.

15 ـ حديث"هلاك أمتي عالم فاجر وعابد جاهل وشر الشرار شرار العلماء، وخير الخيار خيار العلماء"

(قال العراقي) أخرجه الدارمي من رواية الأحوص بن حكيم عن أبيه مرسلا بآخر الحديث نحوه وقد تقدم ولم أجد صدر الحديث.

16 ـ حديث"أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علمني من غرائب العلم، فقال له: ما صنعت في رأس العلم؟ فقال: وما رأس العلم؟ فقال صلى الله عليه وسلم: هل عرفت الرب تعالى؟ قال: نعم، فما صنعت في حقه؟ قال: ما شاء الله، فقال صلى الله عليه وسلم: هل عرفت الموت؟ قال: نعم، قال: فما أعددت له؟ قال: ما شاء الله، قال صلى الله عليه وسلم: اذهب فأحكم ما هناك ثم تعال نعلمك من غرائب العلم"

(قال العراقي) رواه ابن السني وأبو نعيم في كتاب الرياضة لهما، وابن عبد البر من حديث عبد الله بن المسور مرسلا وهو ضعيف جدا.

17 ـ حديث أنس"العلماء أمناء الرسل على عباد الله تعالى ما لم يخالطوا السلاطين فإذا فعلوا ذلك فقد خانوا الرسل فاحذروهم واعتزلوهم"

(قال العراقي) أخرجه العقيلي في الضعفاء، وذكره ابن الجوزي في الموضوعات.

18 ـ حديث"تعلموا اليقين"