قال رحمه الله ص 37 / 38 ( ... حروف القلقلة وهي خمسة أحرف يجمعها قولك قطب جد وسبب القلقلة في هذه الأحرف دون غيرها أنها لما سكنت ضعفت فيحتاج إلى ظهور صوت حال سكونها من قلقل إذا صوت وسواء كان سكونا في الوصل نحو خلقنا وأطوارا ونبعث والنجدين ومددنا أو الوقف نحو الحق ومحيط والغيب والخروج والودود ومن خصها بالوقف دون الوصل فقد وهم إلا أنها في حال الوقف أظهر لأن الوقف محل انقطاع النفس وهي شديدة مجهورة تمنع النفس أن يجري معها فاحتاجت إلى كثرة البيان ... ) اهـ وهو كتاب رائع وفريد من نوعية لم يصرح بتبعيض الحركة مع سواكن القلقلة أو قال أنها ناحية الفتح مطلقا أو ناحية حركة ما قبلها .