المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 432

في قوله تعالى: عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ «1» . يقول: من بعد ما جاءنا من البينات.

- «على» مكان «مع» :

قوله تعالى: أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ «2» ، يريد: مع المؤمنين.

- «على» مكان «من» :

في قوله تعالى: إِلَّا عَلى أَزْواجِهِمْ «3» ، يقول: من أزواجهم.

قال الشاعر:

فطرنا إلى الهامات بالبيض والقنا ... ودارت على هام الرجال الصفائح

وقال صخر الغيّ يصف سيفا:

متى ما تنكروها تعرفوها ... على أقطارها علق نفيث

يريد: عن أقطارها يسيل الدم.

«على» مكان «عند» :

قوله تعالى: وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ «4» ، يريد: عندي ذنب.

«على» مكان «في» أيضا:

(1) سورة طه: آية 72.

(2) سورة المائدة: آية 54.

(3) سورة المؤمنون: آية 6.

(435) - البيت لكعب الأشقر، وهو في الحيوان 6/ 428، والحماسة البصرية 1/ 37، واللسان: رحا.

(436) - البيت لأبي المثلّم الهذلي يردّ على صخر الغيّ لا لصخر، وهو في ديوان الهذليين 2/ 224، والأزهية 276، وتفسير الطبري 7/ 79، وأدب الكاتب 221، واللسان- مادة (نفث) ، والمعاني الكبير 2/ 970. والعلق: الدم الجامد، نفيث: منفوخ.

(4) سورة الشعراء: آية 14.