المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 331

الطّباطبائيّ: الجرز على ما في"المجمع": الأرض الّتي لا تنبت، كأنّها تأكل النّبت أكلا. [إلى أن قال:]

فإذا انقضى الأجل الّذي أجّله اللّه تعالى لمكثهم في الأرض بتحقّق ما أراده من البلاء والامتحان، سلب اللّه ما بينهم وبين ما على الأرض من التّعلّق، ومحا ما له من الجمال والزّينة، وصار كالصّعيد الجرز الّذي لا نبت فيه ولا نضارة عليه، ونودي فيهم بالرّحيل وهم فرادى، كما خلقهم اللّه تعالى أوّل مرّة. [إلى أن قال:]

وقد ظهر بما تقدّم أنّ قوله: وَإِنَّا لَجاعِلُونَ ما عَلَيْها صَعِيدًا جُرُزًا من الاستعارة بالكناية، والمراد به: قطع رابطة التّعلّق بين الإنسان وبين أمتعة الحياة الدّنيا ممّا على الأرض.

وربّما قيل: إنّ المراد به حقيقة معنى الصّعيد الجرز، والمعنى أنّا سعيد ما على الأرض من زينة ترابا مستويا بالأرض، ونجعله صعيدا أملس لا نبات فيه ولا شي ء عليه. (13: 240)

حسنين مخلوف: لا نبات فيه، يقال: أرض جرز: لا تنبت، أو أكل نباتها، أو لم يصبها مطر.

وجرزت الأرض، إذا ذهب نباتها بقحط أو جراد، وهو كناية عن إفناء متاع الدّنيا، ويعقب ذلك الجزاء على الأعمال، فلا يحزنك أمرهم فإنّا سنجازيهم على ما عملوا يوم الحساب. (1: 470)

عبد الكريم الخطيب: الأرض الجرز: الّتي لا نبات فيها، سواء كان ذلك لأنّها لا تنبت أصلا، أو كان فيها نبات ثمّ اقتلع من أصوله. (8: 584)

المصطفويّ: أي قطعة يابسة خارجة عن الحالة الطّبيعيّة. (2: 74)

الجرز

أَوَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْماءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ ...

السّجدة: 27

ابن عبّاس: الملساء الّتي لا نبات فيها. (349)

أرض باليمن. (الطّبريّ 21: 115)

نحوه مجاهد. (ابن كثير 5: 418)

الّتي لا تمطر إلّا مطرا لا يغني عنها شيئا، إلّا ما يأتيها من السّيول. (الطّبريّ 21: 115)

هي قرى بين الشّام واليمن. (الطّبرسيّ 4: 334)

نحوه الحسن. (الماورديّ 4: 367)

مجاهد: أبين ونحوها. (الطّبريّ 21: 115)

أنّها أرض النّيل. (القرطبيّ 14: 111)

عكرمة: هي الأرض الظّمأى. (القرطبيّ 14: 110)

الأرض الجرز: الّتي لا نبات فيها، وهي مغبرّة.

مثله الضّحّاك وقتادة والسّدّيّ وابن زيد.

(ابن كثير 5: 418)

السّمطاء. (الدّرّ المنثور 5: 179)

الضّحّاك: هي الأرض الميتة العطشى.

(القرطبيّ 14: 110)

قتادة: المغبرّة. (الطّبريّ 21: 115)