المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته، ج 9، ص: 16

فينتاب سالكها الخوف، فيهاب التّقدّم لاجتيازها وقطعها، وتنتاب هذه الحالة كذلك من يدخل المقابر ويزورها، فهي قفراء موحشة.

والجبّان والجبّانة أيضا: ما استوى من الأرض في ارتفاع، ويكون كريم المنبت، وهذا المعنى مأخوذ من كرامة الجبين وعلوّه في وجه الإنسان والحيوان.

2 -ولا نستبعد بتاتا أن يكون"الجبين"أصلا برأسه هنا؛ إذ هو ليس صفة على"فعيل"بمعنى"فاعل"أو"مفعول"، بل اسم صريح، ويدلّ على ذلك عدم اشتقاقه من فعل، أو اشتقاق لفظ منه، وكذا جمعه على: أجبن وأجبنة وجبن، فهي صيغ تستعمل للأسماء دون الصّفات غالبا.

كما ورد هذا المعنى في العبريّة بلفظ"جبن"، وما يقاربه في الآراميّة والسّريانيّة بلفظ"جبينا"، أي الحاجب. وهذا ما حمل بعض المستشرقين على القول بأنّ"الجبين"دخيل في العربيّة، وأنّه دخل هذه اللّغة من الآراميّة والسّريانيّة، وهو ليس بشي ء. كما ذهب بعض المسلمين إلى أنّ الجبن: الّذي يؤكل، لفظ عبريّ، وهو قول- كسابقه- لا يؤبه به.

الاستعمال القرآنيّ

فَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ الصّافّات: 103 لاحظ"ت ل ل".