…مائة وثمان وعشرون آية (1) .

…بسم الله الرحمن الرحيم:"في تقلبهم": من قوله تعالى:"أّوْ يَاخُذَهُمْ فيِ تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ"- النحل 46-: اختلافهم، وقيل أسفارهم للتجارة.

…"تميد": من قوله سبحانه:"وَأَلْقَى فيِ الاَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ"- النحل15-: تكفأ، أي تقلب.

"مفرطون": بفتح الراء من قوله:"لاَ جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُم مُّفْرِطُونَ"- النحل 62-: منسيون، وقيل متروكون فيها، وقرأ نافع بكسر الراء من الإفراط في المعاصي، أي متجاوزون الحد (2) .

"روح القدس": من قوله تعالى:"قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ"الآية -النحل 102-.

"نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الاَمِينُ"- الشعراء 193-: ذكره استشهادا لصحة هذا التأويل، وأن المراد به جبريل اتفاقا.

…"في ضيق":من قوله تعالى:"وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فيِ ضِيقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ"- النحل 127-: أي لا تهتم بمكرهم، فأنا ناصرك عليهم.

…"تَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا للهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ"- النحل 48-: تتهيأ.

…ابن حجر: ( كذا فيه، والصواب تتميل) (3) .…

…"سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا": من قوله سبحانه:"وَأَوْحى رَبُّكَ إِلىَ النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي"الآية - النحل 68-: لا يتوعر …إلخ، فذللا جمع ذلول، حال من السبل، أي مسخرة لك فلاتعسر عليك، وإن توعرت.

(1) - هي مائة آية وثمان وعشرون في جميع العدد، انظر البيان ص: 175،والكشف 2/34.

(2) - انظر الكشف عن وجوه القراءات السبع 2/38.

(3) - الفتح 8/491.