…"اجتثت": من قوله سبحانه:"وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ": هي كلمة الكفر،"كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ": هي الحنظل،"اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الاَرْضِ"- إبراهيم 26-: استؤصلت وأخذت جثتها."تبغونها عوجا": آية هذه السورة بالياء لا بالتاء، وهي قوله:"الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الَحَيَاةَ الدُّنْيا عَلَى الاَخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا"- إبراهيم 3-: تلتمسون لها عوجا، قال البيضاوي: ( يبغون لها زيغا ونكوبا عن الحق ليقدحوا فيه) (1) .

1-باب قوله تعالى:"كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ": مثمرة،"أَصْلُهَا ثَابِتٌ"الآية - إبراهيم 24-:

أي راسخ في الأرض،"وَفَرْعُهَا": أي غصنها"فيِ السَّمَاءِ".

…4698- ولا ولا ولا: أي ولا ينقطع ثمرها، ولا يعدم فيئها، ولا يبطل نفعها. تؤتي أكلها: تعطي ثمرها، فهو مستأنف لا مدخول لما قبله.

…وكذا وكذا: أي من حُمُرِ النَّعَمِ، كما في الرواية الأخرى، وقد وضح أن المراد بالشجرة في الآية النخلة.

2-باب/ قوله تعالى:"يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ"- إبراهيم 27-

هو كلمة التوحيد: لا إله إلا الله، ثبتنا الله عليها بمنه وكرمه، والجمهور على أن الآية نزلت في سؤال الملكين في القبر.

…4699- إذا سئل في القبر: عن ربه ودينه ونبيه، بعد إعادة روحه إلى جسده.

…تشهد أن لا إله إلا الله: ذكر الشيخ السنوسي (2) أن جواب الملكين بالشهادتين يكفي، ولم يبق لهما عند المتشهد طلب.

3-باب قوله تعالى:"أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْرًا"

(1) - أنوار التنزيل 3/155.

(2) - محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني، أبو عبد الله.

أصله من تلمسان.

له: شرح صحيح البخاري، وعقيدة أهل التوحيد، ومكمل إكمال الإكمال في شرح صحيح مسلم.

ترجمته في: تعريف الخلف 1/176، والأعلام 8/29-30.