قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ) الصدقة بذل المال تقربًا لله عز وجل , للأهل والفقير والمصالح العامة مثل بناء المساجد وغيرها هذا برهان , برهان على إيمان العبد وذلك لأن المال محبوب إلى النفوس , والنفوس شحيحة به فإذا بذله الإنسان لله فإن الإنسان لا يبذل ما يحب إلا لما هو أحب إليه منه , ولهذا تجد أكثر الناس إيمانًا بالله عز وجل وبالإخلاف تجدهم أكثرهم صدقة . شرح رياض الصالحين - العثيمين.

مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ

-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ) مسلم.

يزيد العامة على قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ) قولهم (بل تزيد بل تزيد) , وهذه لا تصح عن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وإنما الذي صح عنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قوله (مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ) .

والزيادة التي تحصل بدل الصدقة إما كمية وإما كيفية.

مثال الكمية أن الله تعالى يفتح لك بابًا من الرزق ما كان في حسابك.

والكيفية أن ينزل الله لك البركة فيما بقي من مالك . شرح رياض الصالحين - العثيمين .

من فضائل الصيام

فضل الصيام

-عَنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ) البخاري.