يقول القرافي: إذا تعارض دليلان فالعمل بكل واحد منهما من وجه أولى من العمل بأحدهما.
ويقول البيضاوي: وإذا تعارض نصان فالعمل بهما من وجه أولى.
وقال السبكي: وأن العمل بالمتعارضين ولو من وجه أولى من إلغاء أحدهما.
المثال على مسلك الجمع:
قوله تعالى: {وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى} .
عن ابن عباس قال: رفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده يوم بدر فقال: (يا ربّ إن تهلك هذه العصابة فلن تعبد في الأرض أبدًا) ، فقال له جبريل: خذ قبضة من التّراب، فأخذ قبضة من التّراب، فرمى بها في وجوههم، فما من المشركين من أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه تراب من تلك القبضة، فولوا مدبرين.
وجه موهم التّعارض بين الآية والحديث: