2923- { أَفضلُ مَا أُعطىَ المَرءُ المُسلمُ حُسنَ الخُلقِ } ( حب ) عن أسامة بن شريك .

الإحسان (6061) وانظر ما بعده

صحيح

2924- { أَفضلُ مَا أُعطىَ المُسلمُ خُلقٌ حَسنٌ } ( طب ) عن أسامة بن شريك .

الإحسان (6061) والحميدى (824) وش 8/2 وهـ (3436) وطب (469) وك 4/400 وحم 4/278 وطيا (1232) وخد (291) ود (3855) وطب (463-484) وهق 9/343 وسنة 12/138 (3226)

صحيح

2925- { أَفضلُ مَا غَيرتمْ بِه الشَّمطَ ، الحِنّاءُ والكَتمُ } ( ن ) عن أبى ذر

ن 8/139 ون (9349) و (9353و9354) عبد الله بن بريدة وهـ (3622) والإحسان (5474) وت (1753) ود (4205) ومجمع 5/160 وهق 7/310

صحيح

وتناقض الألبانى فضعفه في ضعيف الجامع (1051) وصححه في صحيح النسائى (4701) !! بحجة أنه ورد بلفظ"إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم"وصححه

علما أن الشمط: هو الشعر الذى اختلط سواده ببياضه القاموس ، فكلاهما بمعنى واحد !!

2926- { أَفضلُ مَا قُلتُ أَنَا والنَّبيونَ قَبلِى عَشيةَ عَرفةَ:لاَ إِله إِلاَّ الله وَحده لاَ شَريكَ لَه ، لَه المُلكُ ولَه الحَمدُ وهوَ عَلى كُلِّ شىءٍ قَديرٌ } (دعا طب) عن عَلى .

الدعاء طب (874) وعن طلحة بن عبيد الله بن كريز مرسلًا موطأ (498) هق 4/284و5/117وبنحوه عن ابن عمرو ت ( 3585) وهق 5/117

حسن

2927- { أَفضلُ نِساءِ أَهلِ الجَنةِ خَديجةُ بِنتُ خُويلدٍ ، وفَاطمةُ بِنتُ مُحمدٍ ، ومَريمُ بِنتُ عُمرانَ ، وآسيةُ بِنتُ مُزاحمٍ امْرأةُ فِرعونَ } ( حم طب ك ) عن ابن عباس .

ك 2/594و3/160و185 وطب (11928) و22/407 (1019) و23/7 (1) ومجمع 6/223 والإحسان (7010) ون (8355و8364) وع (2722) وفتح 7/107 و135و139 وحم 1/293و316و322 وصحيح الجامع (1135)

صحيح

2928- { أَفضلُ نِساءِ العالَميْنَ خَديجةُ بِنتُ خُويلدٍ ، وفَاطمةُ بِنتُ مُحمدٍ ، ومَريمُ بِنتُ عِمرانَ ، وآسيةُ بِنتُ مُزاحمٍ امْرأةُ فِرعونَ } ( ك ) عن ابن عباس .