نصب 4/74 وقط 4/205 وهق 10/135 وخط 14/97 والمجمع 4/197 ومطالب ( 2125)

ضعيف

وصح نحوه من قول عمر هق 10/135

15973- { مَنْ ابْتُلىَ بشىءٍ منَ البَناتِ فصبرَ عَليهنَّ كُنَّ لهُ حِجابًا منَ النارِ } ( ت ) عن عائشة

ت ( 1913 ) و ( 1916) و ( 1915 ) وحم 6/33 وصحيح الجامع ( 5931) وم ( 2629) وحم 6/88 و166 و234 وسنة 6/187 وشعب ( 11019)

وهو حديث صحيح

15974- { مَنْ ابْتُلىَ فصَبرَ ، وأُعطىَ فشَكرَ ، وظُلمَ فغَفرَ ، وظَلمَ فاسْتغفرَ ، أُولئكَ لهمُ الأَمنُ وهمْ مُهتدونَ } ( طب ، هب ) عن سخبرة

شج 2/188 ومنثور 1/67 وشكر ( 79) وشعب ( 4431) ومجمع 10/284 وترغيب 4/278 وفى سنده أبو داود الأعمى وهو متروك وله شاهد بنحوه الشعب ( 4432 و 4433) وك 1/125 وترغيب 3/449 وعدي 6/2375

فالحديث ضعيف

15975- { مَنْ ابْتُلىَ مِنْ هذهِ البَناتِ بِشىءٍ فأَحسنَ إِليهنَّ كُنَّ لهُ سِترًا منَ النارِ } ( حم ، ق ، ن ) عن عائشة

خ 2/136 وم البر والصلة ( 347) وهق 7/478 وترغيب 3/66 وحم 6/88 و166 و234 وصحيح الجامع ( 5932)

15976- { مَنْ أَبلغَ ذَا سُلطانٍ حَاجةَ مَنْ لاَ يَستطيعُ إِبلاغهُ ، ثَبَّتَ اللهُ قَدميهِ عَلى الصِّراطِ يَومَ تَزولُ الأَقدامُ } ( بز ) عن أبى الدرداء

مجمع 5/210 وسعد 1/2/130

حسن

15977- { مَنْ أُبلىَ بَلاءً فذَكرهُ فَقدْ شَكرهُ ، وإِن كَتمهُ فَقدْ كَفرهُ } (د) والضياء عن جابر

د الأدب باب 12 ( 4814) وترغيب 2/77 وأصفهان 1/259 والصحيحة (618) وكثير 8/450 وصحيح الجامع (5933)

وهو حديث صحيح

أُبلىَ: أى أُنعم عليه

15978- { مَنْ أَتى أَخاهُ المُسلمَ عَائدًا مَشىَ فِى خِرافةِ الجَنةِ حَتَّى يَجلسَ ، فإِذا جَلسَ غَمرتهُ الرَّحمةُ ، فإِنْ كانَ غُدوةً صَلَّى عَليهِ سَبعونَ أَلفَ مَلكٍ حَتَّى يُمسِىَ ، وإِنْ كانَ مَساءً صَلَّى عَليهِ سَبعونَ أَلفَ مَلكٍ حَتَّى يُصبحَ } ( هـ ، ك ) عن علىٍّ .