هـ- من يتوقف في قوله في الجرح إذا انفرد به

شعبة بن الحجاج ، الإمام يحيى بن معين ، أبو حاتم ، ابن حبان ، ابن الجوزي ، ابن تيمية ، الذهبي في الضعفاء والديوان .... العقيلي ، الأزدي ، الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله- لأن هؤلاء وأمثالهم يجرحون الراوي لأدنى شبهة (2)

2-تخريج كل حديث على حدة ، من مصادره الرئيسة ، وبشكل مختصر .

كالحديث رقم (527) (أجملوا في طلب الدنيا ...) (هق كر) عن ابن عمر

تخريجه الشعب (11085) ومختصرًا (1193) و (1194) موقوفًا والإتحاف 8/159

حسن لغيره

3-بيان الحكم النهائي على الحديث ضمن مستطيل صحيح أو حسن أو لين

وقد صدر هذا الحكم بعد اطلاعنا على ماقاله أهل العلم فيه إن كان لهم فيه قول - وتأكدنا في أغلب الأحيان مما قالوا ثم نضع خلاصة الحكم الأخير عليه ضمن المستطيل كما قلت . ولم أذكر ما قاله أهل العلم ، لأن الكتاب سيطول جدًا عند ذلك وعلى كل حال ، من أراد التأكد من حكم حديث ما فيرجع إلى المصادر التي ذكرتها في تخريجه ، فإن لم يجد حكمه فليرجع إلى سنده وينظر في ترجمة رواته من كتب الجرح والتعديل حسب التفاصيل التي ذكرناها سابقًا .

-وهناك أحاديث كثيرة لم نطلع على حكم لها ، فرجعنا إلى أسانيدها ودرسناها دراسة فاحصة ، وذكرنا مايشهد لها ثم بينا حكمها ضمن المنهج الذي سار عليه المعتدلون في الجرح والتعديل .

-وهناك أحاديث ضعيفة أتينا لها بشواهد في لفظها أو معناها وأخرجناها من دائرة الضعيف إلى دائرة الحسن لغيره أو الصحيح لغيره أحيانًا وهي بالآلاف ، منها أكثر من ألفي حديث قد ضعفها الشيخ ناصر الدين الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله- في ضعيف الجامع .

مثل: حديث (آتي يوم القيامة باب الجنة ...) حسن لغيره .

وحديث (آجرت نفسي من خديجة سفرتين بقلوص ...) صحيح لغيره

وحديث: (آل محمد كل تقي ...) حسن لغيره

وحديث: (آخر قرية من قرى الإسلام خرابًا المدينة ...) حسن