عن أبي عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت، وصوم رمضان » (1) .

إعراب الحديث

« عن » : حرف جر . « أبي » : اسم مجرور وعلامة جره الياء ، وهو مضاف .

« عبد الرحمن » : « عبد » : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف ، « الرحمن » : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . « عبد » : بدل من أبي مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف . « الله » : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . « بن » : بدل ثانٍ مجرور وعلامة جره الكسرة ، وهو مضاف . « عمر » : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة ؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ووزن فُعَل . « بن » : تعرب إعراب ابن السابقة . « الخطاب » : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . «رضي» : فعل ماضٍ مبني على الفتح. « الله » : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . « عنهما » : عن حرف جر . « والهاء » : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر . « والميم » : للتثنية والجار والمجرور متعلقان برضي . « قال » : فعل ماضٍ مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره هو . « سمعت » : « سمع » : فعل ماضٍ مبني على السكون ، لأنه اتصل بتاء الفاعل . « التاء » : ضمير متكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل . « رسول » : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف . « الله » : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة . «صلى» : فعل ماضٍ مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر . « الله » : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . « عليه » : « على » : حرف جر . « الهاء » : ضمير متصل مبني الكسر في محل جر . والجار والمجرور متعلقان بـ (صلى) . «وسلم» : « الواو » : حرف عطف . «

(1) رواه البخاري ومسلم .