إسماعيل وأتباعه أن يستعيدوا المركز الرئيسي للطائفة الإسماعيلية المكرمية , وكذلك الجامع الكبير وبيت المال الإسماعيلي بعد أن تركها محسن , أقول ولا يزال الخلاف قائمًا بينهما إلى هذا اليوم وبذلك تكون الإسماعيلية المكرمية قد افترقت إلى فرقتين فرقة حسينية وفرقة محسنية.
2.الصفات الشخصية لأفراد الإسماعيلية المكارمة:
أما عن الصفات الشخصية لأفراد الإسماعيلية المكارمة , إخواني في الله , فإنهم يتميزون بعدة أوصاف منها:-
-أنهم يلبسون عمامة بيضاء على الرأس أو غترة بيضاء يلوون أطرافها على رؤؤسهم ومنها أنهم يسبلون ثيابهم إلى تحت الكعبين ويرون أن هذا هو السنة, والمتدين منهم معفي لحيته ويحلقها من ناحية الوجنتين, كما أنهم يفضلون مخالفة أهل السنة والجماعة في أغلب الصفات العامة.
3.مراجع وكتب الإسماعيلية المكارمة:
أما إذا أردنا أن نتكلم عن مراجع وكتب الإسماعيلية المكارمة فـ من هذه الكتب كتاب"الذخيرة في الحقيقة"للداعي علي أبن وليد والذي حققه الإسماعيلي محمد حسن الأعظمي وكتاب"مسائل مجموعة من الحقائق العالية والدقائق والأسرار السامية"والذي جاء في مقدمة هذا الكتاب هذه اللفظة جاء فيها"لا يجوز الإطلاع عليها إلا بأذن من له العقد", ومن كتبهم أيضًا إخواني في الله كتابيّ"الافتخار والينابيع"للداعي أبو يعقوب أسد الثاني تحقيق الإسماعيلي مصطفى غالب, وكتابيّ"تأويل الدعائم"و"دعائم الإسلام"للنعمان أبن محمد, وكتاب"خمس رسائل إسماعيلية"تحقيق الإسماعيلي عارف ثامر والكتاب الشهير عند الإسماعيلية المكارمة والمسمى بـ"كنز الولد"لـ إبراهيم الحامدي, إضافة إلى كتاب"تاج العقائد ومعدن الفوائد"لـ علي أبن الوليد, وكتاب"أساس التأويل"للقاضي نعمان أبن حيون تحقيق الإسماعيلي عارف ثامر.
4.مراتب الدعوة عند الإسماعيلية المكارمة: