* الحَارِثُ بنُ عَدِيِّ بنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيةَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الجِسْرِ سنةَ خَمْسَ عَشَرةَ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.

* الحَارِثُ بنُ مَسْعُودِ بنِ عَبْدةَ [بنِ مُظَهِّرٍ] [1] الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي مُعَاوِيةَ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الجِسرِ، قَالَهُ الزُّهْرِيُّ، و [ابنُ] إسْحَاقِ [2] .

* الحَارِثُ بنُ زَيْدِ بنِ العَطَّافِ، مِنْ بَنِي عَمْرو بنِ عَوْفٍ، ثُمَّ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ بنِ زَيْدٍ، قَالَهُ مُحمَّدُ بنُ إسْحَاقَ.

* الحَارِثُ بنُ عُفَيْفٍ.

* الحَارِثُ بنُ كَعْبٍ، يُعْرَفُ بالأَسْلَعِ.

* الحَارِثُ بنُ زَيْدٍ، أَخُو بَنِي مَعِيصٍ، لَهُ ذِكْرٌ في حَدِيثِ القَاسِمِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أَبي بَكْرٍ في قَوْله: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا} [سورة النساء:92] .

* الحَارِثُ بنُ يَزِيدَ الأَسَدِيُّ، سأَلَ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم: الحَجُّ في كُلِّ عَامٍ؟، وقَوْلُ الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ} [سورة آل عمران: 97] .

* حَسَّانُ بنُ أَبِي جَابِرٍ السَّلَمِيُّ، حَدِيثُهُ في الطَّوَافِ والخِضَابِ.

* حَسَّانُ بنُ شَدَّادِ بنِ شِهَابٍ الطُّهَوِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ البَصْرَةِ، لَهُ وِفَادَةٌ مَعَ أُمِّه.

* حَسَّانُ بنُ أَبي حَسَّانَ، وَالِدُ يَحْيى العَبْدِيُّ، حَدِيثُهُ في النَّهِي عَنِ الأَوْعِيةِ.

* حَبِيبُ بنُ خِرَاشٍ العَصَرِيُّ، عِدَادُهُ في أَهْلِ البَصْرَةِ، حَدِيثُهُ في التَّقْوَى.

(1) جاء في الأصل: (مظاهر) وهو خطأ، قال ابن حجر في الإصابة 1/ 599: (مُظَهِّر -بضم الميم وفتح المعجمة وكسر الهاء الثقيلة) .

(2) جاء في الأصل: (أبو) وهو خطأ، وينظر: أسد الغابة 1/ 508.