ويرسم تميمٌ صورةً للطير وقد حطت على جنين ناقة أُجهضت به، فأخذت تمزق جلده قطعًا، وتقطعه أشلاء، فشبهها بصورة الحائك اليماني الذي أخذ يقدد- يفصل- الأقمشة ليحوك منها ثوبًا، وهو بهذا يرسم صورة طريفة للحائك، يقول [1] :

غَدَتْ عن جنينٍ تَمْزُقُ الطيرُ مِسْكَهُ ... كمزق اليماني السابريَّ المُقَدَّدا

وكانت صنعاء مركزًا لصناعة المنسوجات، يقول حميد بن ثور [2] :

ما بالُ بُرْدِكَ لم يَمْسَسْ حَوَاشِيَهُ ... مِنْ ثَرْمَداءَ ولا صنعاءَ تَحْبِيرُ

ويكثر في الشعر الجاهلي ذكر البرود اليمانية والمنسوجات التي تُنْسب إلى مناطق في اليمن [3] ، ويبدو أن المنسوجات اليمانية كانت تفيض عن الحاجة المحلية فيصدرونها إلى أنحاء مختلفة من جزيرة العرب، فقد كانت المنسوجات القطنية والحريرية تُجْلَب إلى يثرب من اليمن [4] ، يقول امرؤ القيس وقد شبه نزول المطر بصحراء الغبيط بنزول التاجر اليماني المثقل بالمتاع والثياب [5] :

وألقى بصحراء الغبيط بَعَاعَهُ ... نزول اليمانيّ ذي العياب المخوَّل

ويُفْهَمُ من شعرٍ لقيس بن الخطيم أن الكعبة المشرفة كانت تكسى ثيابًا من صناعة اليمن، وذلك قوله [6] :

والله ذي المسجد الحرام وما ... جُلِّلَ من يُمْنَةٍ لها خُنُفُ

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قُبِضَ في المدينة المنورة في إزار غليظ مما يصنع باليمن [7] .

(1) . المصدر السابق 67.

(2) . ديوانه82.

(3) . انظر: ديوان امرؤ القيس275، ديوان الأعشى17، 59، 233 ديوان حميد بن ثور82، ديوان سلامة ابن جندل158، ديوان سحيم عبد بني الحسحاس 18، 27، ديوان أوس بن حجر121، شرح أشعار الهذليين467، ديوان دريد بن الصمة76.

(4) . السيد عبد العزيز سالم، تاريخ العرب في عصر الجاهلية404.

(5) . ديوانه 25.

(6) . ديوانه45.

(7) . ابن سعد، الطبقات الكبرى45: 1.