عُبيد، فقال:"هذا يُضَيِّقُ على الناس، إذا كانَ الذي يُصلّي بنا لا يقولُ بشَيْءٍ مِن هذا صلَّيْتٌ خلفَه، فإذا كانَ الذي يصلّي بنا يقولُ بشَيْءٍ من هذا القول أعدتُ الصلاةَ خلفَه" [51] .

قلتُ: وهذا أقوَمُ من قَوْلِ أبي عُبيد, وأوفَقٌ للسُّنَّة، ولكن دلَّ قولُ أبي عُبَيْدٍ رحمه الله على بيانِ فُحْش هذا الاعتقادِ -اعتقاد الجَهمية- وأنَّهم كفَّارٌ, وإلَّا لَما شدَّد هذا التشديدَ , وضيَّقَ هذا التضييقَ.

17 -أبو الوليد هِشام بن عبد الملك الطَّيالِسيّ (حافِظٌ حُجَّةٌ) .

قال:"مَن لم يَعْقِدْ قلبَه على أنَّ القرآنَ ليسَ بمخلوقٍ، فهو خارجٌ من الإِسلام" [52] .

18 -أحمد بن عبد الله بن يونُس (ثِقَةٌ ثَبْتٌ، صاحبُ سُنَّة) .

قال:"لا يُصلَّى خلْفَ مَن قال: القرآن مخلوق، هؤلاء كفَّار" [53] .

19 -هارون بن معروف المَرْوَزيّ (محدِّثٌ، ثِقَةٌ، خَيِّرٌ) .

قال:"مَن قالَ: القرآن مخلوق، فهو يعبُدُ صَنمًا" [54] .

وقال:"مَن زعَمَ أنَّ اللهَ -عَزَّ وَجَلَّ- لا يتكلَّمُ، فهو يَعْبُدُ الأصنامَ" [55] .

20 -يوسف بن يحيى أبو يعقوب البُوَيْطيُّ صاحب الشافعي (ثِقَةٌ

(51) كتاب"السنَّة"رقم (75) .

(52) رواه أبو داود في"المسائل"ص: 266 بسند صحيح.

(53) رواه أبو داود ص: 268 عنه به.

(54) رواه عبد الله رقم (67) بسند صحيح.

(55) رواه عبد الله رقم (209) بسند صحيح.