^ للمقداد: (كان رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار فأظهر إيمانه فقتلته ، وكذلك كنت تخفي إيمانك بمكة قبل ) » [1] .

4-عن أبي حدرد الأسلمي قال: بُعثنا في نفرٍ من المسلمين فيهم أبو قتادة محلم بن جثامة فمّر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي ، فسلم علينا فحمل عليه محلم فقتله ، فلما قدمنا على النبي ^ ، وأخبرناه الخبر نزل فينا القرآن {? ? ہ } الآية [2] .

5-قال السَّدِّي: بعث رسول الله ^ أسامة بن زيد على سرية فلقي مرداس بن نهيك الضمري فقتله ، وكان من أهل فدك ، ولم يسلم من قومه غيره وكان يقول: لا إله إلا الله محمد رسول الله ، ويسلِّم عليهم قال أسامة: فلما قدمت على رسول الله ^ أخبرته ، فقال: (قتلت رجلًا يقول لا إله إلا الله) ؟ فقلتُ يا رسول الله: إنما تعوّذ من القتل ، فقال: ( كيف أنت إذا خاصمك يوم القيامة بلا إله إلا الله ؟ ) قال: فما زال يردد ها عليَّ: ( أقتلت رجلًا يقول لا إله إلا الله ؟ ) ، حتى تمنيتُ لو أن إسلامي كان يومئذ فنزلت: {? ? ہ ہ ہ ہ ھ ھ ھ } [3] ، وقريبًا منه أخرجه البخاري ومسلم [4] .

وقد ورد في سبب نزول هذه الآية غير ذلك من القصص ؛ ويمكن الجمع بين بعضها ، ولا مانع أن تنزل الآية في أمرين معًا ، كما قال ابن حجر رحمه الله [5] .

والشاهد من هذه الآية وأسباب نزولها كما قال السّعدي رحمه الله: « وكما جرى لهؤلاء الذين عاقبهم الله في الآية لما لم يتبينوا وقتلوا من سلَّم عليهم ، وكان هذا خطأً في نفس الأمر فلهذا عاتبهم بقوله: { ھ ے ے ? ? ? ? ? } » [6] .

(1) تفسير القرآن العظيم 1 / 511 .

(2) أسباب النزول للسيوطي / ص 91 وأسباب النزول للواحدي ص 147 .

(3) أسباب النزول للواحدي ص 147 .

(4) أخرجه البخاري في كتاب الديات باب قول الله تعالى { ومن أحياها .. } حديث رقم (6872) ومسلم في كتاب الإيمان باب: تحريم قتل الكافر بعد قوله لا إله إلا الله حديث رقم (96) .

(5) بتصرف من فتح الباري 8/ 107 .

(6) تيسير الكريم الرحمن / ص 194 .