بهذه الشروط فليس للحجاب الشرعي كتالوج باللون أو المقاس أو الشكل وإنما هي شروط لابد من الالتزام بها ومخالفة شرط من هذه الشروط يخرج الحجاب من دائرة الحجاب الشرعي الذي يرضى الله عنه إلي حجاب يرضي عنه الشيطان وأولياؤه.

-الشرط الأول: استيعاب جميع البدن بما فيه (الوجه والكفان) .

-الشرط الثاني:- أن لا يكون زينة في نفسه.

-الشرط الثالث:- أن يكون كثيفًا صفيقًا لا يشف ما تحته.

-الشرط الرابع: أن يكون فضفاضًا غير ضيق فيصف شيئًا من جسمها.

-الشرط الخامس: ألا يكون مبخرًا ومعطرًا.

-الشرط السادس:- أن لا يشبه لباس الرجل.

-لشرط السابع:- أن لا يشبه لباس الكافرات.

-الشرط الثامن:- إن لا يكون لباس شهرة.

قال الألباني في"حجاب المرأة المسلمة"ص/37 - ما نصه:

إذا تتبعنا الآيات القرآنية والسنة المحمدية والآثار السلفية في هذا الموضوع الهام قد بين لنا أن المرأة إذا خرجت من دارها وجب عليها أن تستر جميع بدنها وأن لا تظهر شيئا من زينتها حاشا وجهها وكفيها [1]

-إن شاءت - بأي نوع أو زي من اللباس ما وجدت فيه الشروط الآتية

1 -أ ستيعاب جميع البدن إلا ما استثني.

2 -أن لا يكون زينة في نفسه.

3 -أن يكون صفيقا لا يشف.

4 -أن يكون فضفاضا غير ضيق.

5 -أن لا يكون مبخرا مطيبا.

6 -أن لا يشبه لباس الرجل.

7 -أن لا يشبه لباس الكافرات.

8 -أن لا يكون لباس شهرة.

أختاه ...

وبعد أن وضحنا الشروط الشرعية للحجاب نكرر القول ليس للحجاب كتالوج باللون أو الشكل أو المقاس , وإنما هي شروط شرعية يجب أن تتوفر فيه , فإن خالف الحجاب شرطًا من هذه الشروط فلا يكون عندئذ حجابًا.

(1) - الألباني -رحمه الله- من المؤيدين لعدم فرضية النقاب وله في ذلك أدلة واجتهادات وقد وضحناها ورددنا عليها بأقوال العلماء الثقات في كتابنا"كشف الغمة."