هل السنة أداء تحية المسجد أو غيرها من النوافل في مصلى العيد أم أنها تترك ؟ وقع في ذلك خلاف بين أهل العلم على قولين:

لقول الأول: أنها تُصلى ، ولا فرق بين مصلى العيد ولا غيره . وهو مروي من فعل أبي هريرة ، وأنس بن مالك ، والحسن . وقد جاء عن علي بن أبي طالب أنه أتى المصلى فرأى الناس يصلون فقيل له في ذلك ، فقال:"لا أكون الذي ينهى عبدًا إذا صلى"وهو قول الشافعي (1) .

وقال ابن حزم:"والتنفل قبلهما في المصلى حسن" (2)

وكذلك قال ابن عبد البر (3) واختاره من المعاصرين الشيخ ابن عثيمين (4)

ومن اشهر ما استدلوا به:

1)فعل بعض الصحابة كما سبق .

2)أن المصلَّى له أحكام المسجد بدليل أمر النبي صلى الله عليه وسلم باعتزال الحيَّض له .

3)أن يوم العيد كغيره من الأوقات المنهي عن الصلاة فيها ، فالواجب أن يكون كغيره في الإباحة .

4)عدم وجود دليل على المنع .

5)أمر النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة السجود .

(1) الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار والأقطار ، أبو عمر يوسف بن عبدالله بن عبد البر النمري. دار إحياء التراث العربي . الطبعة الأولى 1421 هـ. ج2 ص387

(2) المحلى ، أبو محمد بن حزم الأندلسي،تحقيق أحمد محمد شاكر ،دار التراث، القاهرة، الطبعة الأولى.التاريخ ( بدون ) ج5 ص 64

(3) الاستذكار ، مرجع سابق، ج2 ص387

(4) الشرح الممتع شرح زاد المستقنع ، محمد بن صاح العثيمين ، مؤسسة آسام ، الرياض ، الطبعة الأولى ، 1415هـ ج5 ص 25 .