هـ) أن يقولها وهو متيقن التيقن التام بصحة معناها الذي دلت عليه ، فلا يجوز فيها الشك والريب ، قال تعالى"إنما المؤمنون الذين ءآمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا"وقال النبي صلى الله عليه وسلم"من قال لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه فبشره بالجنة"فلا يستحق العبادة إلا الله جزما وقطعا من غير شك ولا تردد.

و ) القبول ، أي أن كلمة التوحيد لها لوازم ، فلا يصح الإيمان إلا أن يقبل قلبك كل لوازمها، فالصلاة والزكاة والحج والصوم والحكم بما أنزل الله ونحو ذلك كله من لوازمها ، والقبول عمل قلبي .

ز )الانقياد ، وهو عمل الجوارح ، فالقبول عمل القلب ، والانقياد عمل الجوارح ، ويتفاوت عمل الجوارح بحسب تفاوت القبول في القلب ، قال تعالى"ومن يسلم وجهه إلى الله فقد استمسك بالعروة الوثقى"وقال تعالى"وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له"

ح) الكفر بالطاغوت ، فلا بد من الكفر بجميع ما يعبد من دون الله ظلما وزورا ، قال تعالى"فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى"وقال صلى الله عليه وسلم"من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه إلا بحقه وحسابه على الله".فهذه الشروط الثمانية هي شروط كلمة التوحيد التي لا يتم انتفاع المتكلم بها إلا بتحقيقها .

س6) ما الوصايا التي يوصى بها الداخل حديثا في الإسلام ؟

ج) أقول:ــ نوصي المسلم الجديد بعدة وصايا:ــ