المقدمة
بسم الله, وأصلي وأسلم على هادي الأمة, ومزيل الغمة، مبلغ الرسالة، ومؤدي الأمانة، سيدي وقرة عيني محمد بن عبد الله عليه صلوات من ربه ورحمة.
أما بعد ...
فتشريع العدة ووجوبها من الآثار المترتبة على الفرقة من عقد النكاح، سواء كان بالموت أم بالطلاق، وأن الأصل فيها أنها حكم تعبدي، ودراسة موضوعها مهم في المجتمع المسلم، وبالأخص في مجتمع النساء، في الوقت الذي تصدى كثير من الناس للفتيا بغير فقه, فضلوا وأضلوا, وربما تساهلوا في أمور, فنادوا بإلغاء العدة بعد تطور الوسائل العلمية؛ لمعرفة وجود الحمل أم عدمه؛ نظرًا لأن العدة عندهم فيها تعذيب وحرمان للمرأة من انتظار بدون زواج، وقد تغالت فئة أخرى, فأوجبوا للمعتدة لزوم المنزل، ولو مع التضييق والحرج عليها، فتاقت نفسي لعمل بحث صغير أتناول فيه الأحكام الفقهية للمعتدة، بما يتناسب مع شريعة مجتمعنا، وتفاوت القدرات، واسأل الله ـ تعالى ـ أن أوفق في العرض.
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
د. إقبال المطوع