المِحراب في اللغة: أكرمُ موضعٍ في المجلس"."

وجاء في الخبر: أنَّها كانتْ في غرفةٍ كان زكريا يصعَد إليها بسُلَّم.

قال وضَّاح اليمَن:

رَبَّةُ مِحراب إِذَا جِئْتُهَا = لَم ألْقَهَا حَتَّى أرْتَقِي سُلَّمَا

أي: ربَّة غُرفة"."

* وقال البَغويُّ:"قال محمَّد بن إسحاق: ضمَّها إلى خالتها أمِّ يحيى، حتى إذا شَبَّتْ وبلغتْ مَبْلَغَ النساء بَنَى لها مِحرابًا في المسجد، وجعَل بابه في وسطها لا يُرقَى إليها إلا بالسُّلَّم، مِثل باب الكعبة، لا يَصعد إليها غيرُه، وكان يأتيها بطعامِها وشرابِها ودُهنها كلَّ يوم؛ {كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران: 37] ."

وأراد بالمِحراب الغُرفة، والِمِحراب أشرفُ المجالس ومُقدَّمها، وكذلكَ هو مِن المسجدِ، ويُقال للمَسجدِ أيضًا: مِحراب؛ قال المُبرِّد: لا يَكون المِحراب إلا أن يُرتقَى إليه بدرجة"."

* وقال الألوسيُّ:"والمِحراب على ما رُوي عن ابن عبَّاس - رضي الله عنهما - غُرفة بُنيتْ لها في بيت المقدِس، وجُعلَ بابُها في وسْطِ الحائطِ، وكانتْ لا يُصعَد عليها إلا بسُلَّم مثل باب الكَعبة، وقيلَ: المُراد به المسجدِ؛ إذْ قدْ كانتْ مَساجدهم تُسمَّى المَحاريب؛ وقيلَ: أشرفُ مواضِعِه"