وقت صلاة العشاء: يبدأ وقت صلاة العشاء من غياب الشفق الأحمر، ويستمر إلى ظهور الفجر، وقد دل على وقت صلاة العشاء ابتداء أو انتهاء واختيار ما جاء في حديث المواقيت: عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (أما إنه ليس في النوم تفريط، إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى) "رواه مسلم"دل الحديث على أن وقت الصلاة لا يخرج إلا بدخول غيرها، إلا صلاة الفجر فإنها مخصوصة من هذا العموم بالإجماع، ويكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها إلا في خير لقول أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم -"كان يكره النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها"والمعني في كراهية النوم قبلها مخافة استمراره إلى خروج الوقت، وأما الحديث بعدها فلأنه يخاف أن تفوته صلاة الصبح عن وقتها.

سابعًا: أركان الصلاة:

الركن في اللغة: ما كان جزءً أساسيًا من الشيء وهو الجانب القوي قال تعالي { أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ} ( سورة هود 80)

والركن في الاصطلاح: هو ما يتوقف عليه وجود الشيء، ويدخل في ماهيته كالركوع والسجود، ولا تكتمل الصلاة إلا بتكامل جميع أجزائها بالشكل والترتيب الواردين عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن جبريل عليه السلام.

أركان الصلاة ثلاثة عشر ركنًا، وتفصيلها كالتالي:

الركن الأول: النية

معني النية في اللغة: مطلق القصد.

في الاصطلاح: قصد الشيء مقترنًا بفعله تقربًا إلى الله تعالي، ومحلها القلب في جميع العبادات، والدليل على ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امريء ما نوى) ."رواه البخاري ومسلم".

وقد شرعت النية لتحقيق أمرين هما:

تميز العبادات عن بعضها.

تميز بعض العبادات عن العادات.