حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي قال: حدثنا سليمان بن سالم أبو داود قال: حدثنا حسان بن أبي سنان عن رجل عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يمسخ قوم من هذه الأمة في آخر الزمان قردة وخنازير"قالوا: يارسول الله: أليس يشهدون إن ل إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؟ قال:"بلى"، ويصومون ويصلون ويحجون"قال: فما بالهم؟ قال:"اتخذوا المعازف والدفوف والقينات، فباتوا على شربهم ولهوهم فأصبحوا قد مسخوا قردةً وخنازير""

هذا الحديث ذكر ابن حزم في"المحلى" (3) من طريق سعيد بن منصور نا يسلم بن سالم به، والصواب"سليمان بن سالم وليس سليم"ذكره البخاري في التاريخ الكبير: 2/ 2/18، وفي الصغير"2/ 199"

9/ 3/ ب 0

ق 40/ أ 0

وقال:"لايتابع عليه"

والجواب: سليمان ذكره ابن حبان في"الثقات"وذكره ابن أبي أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (1) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا فهو مستور الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات

وعن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل يارسول الله ‍متى ذلك؟ قال: إذا ظهرت المعازف، كثرت القينات، وشربت الخمور"

أخرجه الترمذي في كتاب"الفتن" (2) وأبي إلى الدنيا في"ذم الملاهي" (ق 1/ 2) ، وأبو عمرو الداني في"السنن الواردة في الفتن" (ق 39/ 1 و 40/ 2) ، وابن نجار في"ذيل تاريخ بغداد" (18/ 252) من طريق عبدالله بن عبد القدوس قال: حدثني الأعمش عنهلال بن يساف عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره قال الترمذي:"وقد روى هذا الحديث عن الأعمش عن عبدالرحمن بن سابط عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، وهذا حديث غريب"

رجال الحديث ثقات غير عبدالله بن عبدالقدوس، فإنه ضعفه غير واحد من الأئمة

قال الحافظ"صدوق، إلا أنه يروي عن أقوام ضعاف"، غير أن رفضه لايضرّ حديثه، وهو صالح الحديث في المتابعات والشواهد، وعلى قول البخاري فإن حديثه أقوى من ذلك، لأن شيخه هنا إمام حافظ، والحديث

رقم (2137) ، (4050، 4051)