لا يؤتي بدعاء الاستفتاح إلا في أول كل مفروضة أو منذورة أو مسنونة راتبة كسنة فجر وظهر، وكذا في أول كل ركعتين من النافلة المتعددة الركعات كالتروايح والضحى والوتر إن أراد أن يفعلها كلها فلا بأس [1] . وهو مذهب الشافعي [2] .

قال الشيخ طه العفيفي نقلًا عن الدين الخالص: اتفق العلماء على أن الاستفتاح لا يشرع إلا في الركعة الأولى. أ. هـ [3] .

واختلف العلماء هل يقول دعاء الاستفتاح كل مصلٍ على قولين:

القول الأول: أنه يقوله كل مصل سواء كان إمامًا أو مأمومًا أو منفردًا و هو قول الجمهور [4] .

القول الثاني: استثنى المأموم وهو قول ابن حزم حيث قال في المحلى: ولا يقولها المأموم لأن فيها شيئًا من القرآن وقد نهى عليه السلام أن يقرأ خلف الإمام إلا بأم القرآن فقط [5] .

أقول: وقول ابن حزم مردود مرجوح فما فيها من ألفاظ تشابه القرآن لا يقصد بها القرآن. والله أعلم.

المبحث الخامس: الجمع بين الاستفتاحات

ذهب شيخ الإسلام في فتاويه [6] إلى أنه يستحب للمصلي بالليل أن يستفتح بالأدعية كلها وقال رحمه الله: وهذا أفضل من أن يداوم على نوع ويهجر غير ه أ.هـ.

وقال - رحمه الله - كما في ( الاختيارات الفقهية ) [7] : ويستحب أن يجمع في الاستفتاح بين قوله"سبحانك اللهم وبحمدك إلى آخره"وبين"وجهت وجهي إلى آخره"وهو اختيار أبي يوسف وابن هبيرة انتهى.

(1) مطالب أولي النهى شرح غاية المنتهى، مصطفى السيوطي الرحيباني، ( 1/ 426 ) .

(2) الأم، الشافعي، ( 1/ 28 ) .

(3) من أفعال النبي - صلى الله عليه وسلم - في الطهارة والصلاة، طه العفيفي، ص 126.

(4) المجموع للنووي، ( 3/279 ) .

(5) المحلى ( 4/98 ) .

(6) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، عبدالرحمن بن قاسم، ( 22/ 347 ) .

(7) الاختيارات الفقهية، علاء الدين بن حسن بن عباس، ص ص 76 - 77.