الرابع: هل يقتصر على دعاء واحد من أدعية الاستفتاح أم يجمع بين أكثر من واحد.

الخامس: هل يستفتح في كل ركعة في المفروضة والمسنونة. وهل يقوله كل مصلى.

السادس: هل يستفتح في الصلوات الطارئة؟

السابع: إذا شرع الإمام في الجهرية بالقراءة فهل يستفتح المأموم؟

الثامن: الاستفتاح قبل التكبير.

* المنهج المتبع أثناء كتابة البحث:

وقد راعيت - بفضل الله تعالى - أثناء كتابتي للبحث الأمور التالية:

1)نقلت الأحاديث الشريفة من مراجعها الأصلية وقمت بتخريجها، فإذا كان الحديث في البخاري أو مسلم اكتفيت بتصحيحهما حيث أجمعت الأمة على تلقيهما بالقبول، وإذا كان الحديث في غيرهما فإني أذكر إسناده وأدرسه وأذكر ما توصلت إليه من درجته وأنقل أقوال أهل العلم في ذلك.

2)استفدت من تفاسير المفسرين، وشروح المحدثين، جزاهم الله تعالى عنا خير الجزاء.

3)ذكرت أقوال وآراء علماء الأمة في موضوع الاستفتاح.

4)تحريت الرجوع إلى المراجع الأصلية عند نقل الآراء فإن لم أجد اعتمدت على علماء المذاهب.

5)قمت بعزو الآيات القرآنية إلى سورها وأرقامها.

6)قمت بوضع فهرس لمصادر البحث وأطراف الأحاديث والموضوعات.

هذا وأسأل الله أن يجعل العمل خالصًا

لوجهه وأن ينفع به المسلمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه

الباحث

تمهيد: التعريف اللغوي والإصطلاحي للاستفتاح

أولًا: الاستفتاح لغة:

استفتاح: مصدر بمعنى الابتداء [1] ، وطلب الفتح، والفتح نقيض الإغلاق.

ومنه فتح الباب، واستفتحه: إذا طرقه ليفتح له.

ويكون الفتح أيضًا بمعنى القضاء والحكم، ومنه قول الله تعالى مخبرًا عن شعيب: { رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ } [2] .

ويكون الفتح بمعنى النصر، واستفتح: طلب النصر، ومنه الآية:

(1) المعتمد، محمد عبدالله قاسم ( فتح ) ، ص 467.

(2) سورة الأعراف، الآية: 89.