عن السيدة عائشة رضي الله عنها ـ لما أرسل إليها خالد بن سعيد ببقرة من الصدقة ـ قالت: إنّا آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا تحل لنا الصدقة. رواه ابن أبي شيبة والخلال بإسناد حسن، كما قال الحافظ في فتح الباري (3: 356 ) وسيأتي التنصيص في الآية القرآنية على أمهات المؤمنين رضي الله عنهن بأنهن من آل بيت النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله وسلم .

ـ وعن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورضي الله عنه ، عن النبيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: > إنّا لا تحل لنا الصدقة ، ومولى القوم من أنفسهم < رواه الطيالسي وابن أبي شيبة وأحمد وأبو داود والنسائي في آخرين ، وصححه الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم ، وأقره الذهبي . كما ورد عن غيره .

ـ وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومًا فينا خطيبًا ، بماء يُدعى خُمًّا بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه، ووعظ وذكّر، ثم قال: >أمّا بعد ، ألا أيها الناس ، فإنما أنا بشرٌ يوشك أن يأتيَ رسولُ ربي فأجيب . وأنا تاركٌ فيكم ثقلين: أولُهما كتابُ الله ؛ فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله ، واستمسكوا به < فحثّ على كتاب الله ، ورغَّب فيه . ثم قال: > وأهلُ بيتي ، أُذكِّركم الله في أهل بيتي . أُذكِّركم الله في أهل بيتي . أُذكِّركم الله في أهل بيتي <

فقال له حصين: ومَن أهلُ بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهلُ بيته مَن حُرِم الصدقة بعده . قال: ومن هم؟ قال: آل علي ، وآلُ عقيل ، وآل جعفر ، وآل عباس .

قال: كلُّ هؤلاء حُرم الصدقة ؟ قال: نعم . رواه مسلم .

ففي هذا الحديث بيان من هم أهلُ البيت . هم خمسة: أمهاتُ المؤمنين ، وآلُ علي ، وآلُ عقيل ، وآلُ جعفر ؛ أبناء أبي طالب ، وآلُ العباس رضي الله عنهم ، بالإضافة إلى مواليه رضي الله عنهم .