ما ذهب إليه لفيتسكي لتفسير إقبال البربر على المذهب الخارجي، بما تضمنه هذا المذهب من عقائد ديموقراطية واتجاهات يسارية (1) ؛ يخرق منهجيته التاريخية الفيلولوجية، وروحها الوضعية الصارمة، لسبب بسيط لا يحتاج لأي توضيح، بقدر ما هو بيِّن