السابعة: أن أكثرهم عدم القوة"العملية"1.

الحادية والسبعون"والآيتان"2 بعدها3: ذكر"بعثه"4 الشهداء.

الثانية: أنه"من"5 كل أمة"شهيد"6.

الثالثة7: تخلف أسباب النجاة في"الآخرة8""وهي"9 الإذن"والاستعتاب"10.

الرابعة: تغلف التخفيف والأنظار.

الرابعة والسبعون11: قول المشركين لشركائهم.

الثانية: معرفة أنهم يدعون من دونه.

الثالثة: تكذيب المعبودين لهم.

الرابعة: إلقاء السلم إلى الله12 حينئذ.

1 في"س": العلمية.

2 في"ض"و"س"والمطبوعة: وآيتان.

3 المراد قوله تعالى: {وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ وَإِذَا رَأى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذَابَ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ} .

4 في المطبوعة: بعثة.

5 في"ب":"فى".

6 في"ض"و"المطبوعة": شهيدا.

7 مكرره في"ض".

8 في جميع النسخ المخطوطة والمطبوعة"الدنيا"والذي يتمشى مع معنى الآية ما أثبته. والله اعلم.

9 في"ض"و"س"والمطبوعة: وهو.

10 في"ب"والاستيعاب.

11 المراد قوله تعالى: {وَإِذَا رَأى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكَاءَهُمْ قَالُوا رَبَّنَا هَؤُلاءِ شُرَكَاؤُنَا الَّذِينَ كُنَّا نَدْعُو مِنْ دُونِكَ فَأَلْقَوْا إِلَيْهِمُ الْقَوْلَ إِنَّكُمْ لَكَاذِبُونَ وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} .

12 أي استسلموا. قاله قتادة. انظر تفسير الطبري"14/ 160".