"وفيه من الفوائد"1:

أن الله يبتلي أحب الناس إليه بمثل هذا البلاء العظيم عليه وعلى أبيه، ومن ذلك البلاء أنه سلط عليه من يبيعه بيع العبد.

وفيه: أنه لا ينبغي للعاقل أن يستحقر أحدا، فقد يكون زاهدا فيه وهو لا يعلم.

{وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ 2 عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} .

قال ابن مسعود"أفرس الناس ثلاثة: العزيز"حين"3 تفرس في يوسف،والمرأة"حين"4 قالت يا أبت استأجره، وأبو بكر في عمر5."

وقوله: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ} 6 أي: كما أنجيناه من كيد اخوته، ومن الجب، وجعلناه عند من يكرمه مكنا له: {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيث} 7 أي"إنما"8

1 مكرره في"س".

2 قال في"س"بعد قوله: أكرمي مثواه: إلى أخره.

3 في المطبوعة: حيث.

4 في"س"و"ب"التي.

5 المراد بالمرأة هي المرأة التي قالت في موسى عليه السلام: {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} كما في سورة القصص آية رقم"26"وأبو بكر في عمر حين استخلفه بعده.

والأثر أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى"273:3"وابن جرير في تفسيره"176:12"وابن أبي حاتم في تفسيره"ص0 8، 81"أثر"135".

والطبراني في المعجم الكبير"185:9"أثر"8830,8829"والحاكم في مستدركه"345:2"وصححه.

6 في هامش"س": ليوسف في الأرض.

7 ما بين القوسين ساقط من"س".

8 في"ب""أنا".