( وَإِنْ أَكَلَ ) الْبَاغِي ( مَعَ مَالِهِ ) أَيْ مَالِ مَنْ فُرِضَ أَنَّهُمْ بَغَوْا عَلَيْهِ ، وَيَجُوزُ رَدُّ الضَّمِيرِ فِي مَالِهِ لِلْبَاغِي ( مَالَ غَيْرِهِ ) كَانَ بِيَدِهِ بِحَرَامٍ أَوْ غَصْبٍ أَوْ بِوَجْهٍ مِنْ وُجُوهِ الْأَمَانَةِ أَوْ بَعْضِهِ أَيْ سَاقَ مَالَ غَيْرِهِ مَعَ مَالِهِ أَوْ مَضَى بِهِ ( أَوْ ) سَاقَ مَالَ غَيْرِهِ ( مَعَ مَالِ مَنْ بَيْنَهُ ) أَيْ بَيْنَ الْبَاغِي الْمَذْكُورِ ( وَبَيْنَهُمْ ) الضَّمِيرُ عَائِدٌ عَلَى مَنْ ( حَرْبٌ وَفِتْنَةٌ عَلَى حَمِيَّةٍ ) أَوْ غَيْرِ حَمِيَّةٍ مِمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ ( جَازَ اتِّبَاعُهُ ) ، أَيْ اتِّبَاعُ الْبَاغِي ( وَزَجْرُهُ عَلَى بَغْيِهِ ) مُتَعَلِّقٌ بِاتِّبَاعِهِ ، وَإِنْ عُلِّقَ بِ"زَجْرُ"فَ"عَلَى"بِمَعْنَى عَنْ ( لِمُتَطَوِّعٍ ) مُتَعَلِّقٌ بِجَازِ أَيْ جَازَ لِمُرِيدِ طَاعَةِ اللَّهِ مِمَّنْ لَمْ يَبْغِ عَلَيْهِ ( أَيْ لِمَنْ أَكَلَ مَالَهُ فِي الْأَمْوَالِ ) أَيْ فِي جُمْلَةِ الْأَمْوَالِ فَيَرُدُّ الْمُتَطَوِّعُ مَالَ غَيْرِهِ ، سَوَاءٌ كَانَ مَالَ غَيْرِ بَاغٍ أَوْ مَالَ بَاغٍ آخَرَ أَوْ أَهْلَ حَرْبٍ ، وَكَذَا مَنْ لَهُ مَالٌ فِيهَا يَجُوزُ لَهُ رَدُّ مَالِهِ وَمَالِ غَيْرِهِ مُطْلَقًا كَذَلِكَ عَلَى قَصْدِ إنْكَارِ الْمُنْكَرِ وَإِزَالَتِهِ وَإِيصَالِ مَنْ لَهُ الْحَقُّ إلَى حَقِّهِ وَلَوْ بَاغِيًا ؛ إذْ لَمْ يَحِلَّ مَالَهُ ( لَا عَلَى قَصْدِ رَدِّ مَالِ مُحَارِبِيهِ وَمُفَاتِنِيهِ ) ، لِكَوْنِهِمْ حَارَبُوهُ أَوْ فَاتَنُوهُ بَلْ يَرُدُّهُ ، لِكَوْنِ رَدِّهِ قِيَامًا بِالْقِسْطِ ( وَإِعَانَتِهِمْ ) بَلْ لِقَصْدِ إظْهَارِ الْحَقِّ وَإِزَالَةِ الْبَاطِلِ ، وَمُحَارِبُوهُ وَمُفَاتِنُوهُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ قَوْمٌ وَاحِدٌ اتَّصَفُوا بِالصِّفَتَيْنِ الْمُحَارَبَةِ وَالْمُفَاتَنَةِ وَفِي الْأَثَرِ": وَسَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ وَجَدَ رَجُلًا يَتَوَلَّاهُ وَرَجُلًا لَا يَتَوَلَّاهُ يَقْتَتِلَانِ ، وَالْغَالِبُ الَّذِي لَا يَتَوَلَّاهُ ، مَاذَا يَصْنَعُ ؟ قَالَ: يَرُدُّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَلْيُقَاتِلْهُ حَتَّى يُنْجِيَهُ مِنْهُ ، وَقِيلَ: يَأْمُرُهُمَا بِالْكَفِّ ، لِيُظْهِرَ أَمْرَهُمَا وَيَرْفَعَهُمَا إلَى السُّلْطَانِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُفَّ فَلْيَدْفَعْهُ أَشَدَّ ،"