الحارث بن الزبير , قال فيه الأزدي:"ذهب علمه" (ميزان الإعتدال 1/ 433) .

والثاني إسماعيل بن قيس بن سعد، قال فيه البخاري والدارقطني:"منكر الحديث". وقال النسائي وغيره:"ضعيف". ونقل بن القطان أن البخاري قال:"كل من قلت فيه منكر الحديث فلا تحل الرواية عنه" (ميزان الإعتدال 1/ 6) .

وقال ابن عدي: حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي حدثنا سعيد بن سلمة الأنصاري حدثنا إسماعيل بن قيس حدثنا أبو حازم عن سهل عن سعد قال:"استأذن العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة فكتب إليه: يا عم، أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة". ثم قال بن عدي:"عامة ما يرويه منكر" (ميزان الإعتدال 1/ 245) .

وعلى سبيل التنزل يمكن أن يجاب عن ذلك أن العباس بن عبد المطلب هاجر قبيل فتح مكة إلى المدينة فصار خاتم المهاجرين الذين هاجروا من مكة إلى المدينة لأنه لا هجرة بعد فتح مكة من مكة , كما ورد في الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري:"لا هجرة بعد الفتح". أي بعد فتح مكة , وإلى هذا المعنى يشير حديث سهل بن سعد:"يا عم أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة"فالمراد بخاتم المهاجرين آخر المهاجرين فلا يثبت دعوى المبشر القادياني أن المراد بخاتم النبيين أفضل النبيين، فهذا الإستدلال في غاية الوهن والفساد، والله يهدي من يشاء إلى سبيل الرشاد.