4 -المبهم

تعريفه لغة: اسم مفعول من الإبهام, وهو ضد الإيضاح.

واصطلاحا: هو من أبهم اسمه في المتن أو في السند من الرجال والنساء.

أقسامه:

المبهم يكون أربعة أقسام وهي:

1 -أن يكون المبهم رجلا أو امرأة. أو رجلين أو امرأتين أو رجالا أو نساءً, وهو أكثر الأنواع غموضا وأشدها إبهامًا , كحديث ابن عباس أن رجلا قال: يا رسول الله, الحج كل عام؟ والرجل هو الأقرع بن حابس, وكحديث السائلة عن غسل الحيض, فقال لها النبي: (خذي فرصة) وهي أسماء بنت يزيد بن السكن, وفي رواية لمسلم هي أسماء بنت شكل.

ا - أن يكون المبهم الابن أو البنت أو الأخ أو الأخت أو ابن الأخ أو ابن الأخت, كحديث أم عطية في غسل بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - بماء وسدر, وهي زينب - رضي الله عنها.

2 -أن يكون المبهم العم أو العمة أو الخال أو الخالة أو الأب أو الأم أو الجد أو الجدة ونحوهم, كرواية رافع بن خديج عن عمه في المخابرة وهو ظهير بن رافع بن ظهير بن الحارث, وكعمة جابر التي بكت أباه لما قتل يوم أحد كما في الصحيح وهي فاطمة بنت عمرو بن حرام وقعت مسماة في مسند الطيالسى.

4 -أن يكون المبهم الزوج أو الزوجة أو العبد أو أم الولد, ومنه زوج سبيعة الأسلمية الذي ولدت بعد وفاته بليال, والحديث في الصحيحين, وهو سعد بن خولة, ومنه زوجة عبدالرحمن بن الزبير التي كانت تحت رفاعة القرظي فطلقها واسمها تميمة بنت وهب بفتح التاء, وقيل بضمها, وقيل: سهيمة.

من المبهم ما لم يصرح بذكره بل يكون مفهوما من سياق الكلام, كقول البخارى: (وقال معاذ: اجلس بنا نؤمن من ساعة) فالمقول له ذلك مطوي, وهو الأسود بن هلال.

يعرف المبهم بوروده مسمى في بعض الروايات وذلك واضح, وبتنصيص أهل السير على كثير منهم, وربما استدلوا بورود حديث آخر أسند لذلك الراوي المبهم في ذلك, قال العراقي: وفيه نظر لجوأز وقوع تلك الواقعة لاثنين.

فائدته:

1 -معرفة مبهم السند للحكم على الحديث بالصحة أو الضعف.

2 -معرفة مبهم المتن لمعرفة صاحب القصة خاصة إذا كان في الحديث منقبة له.

5 -الوحدان

تعريفه لغة: الوحدان جمع واحد

واصطلاحا: من الرواة الذين لم يرو عن كل واحد منهم إلا راو واحد

مثاله في الصحابة: وهب بن خنبش, وعامر بن شهر, «وعروة بن مضرس, ومحمد بن صيفي لم يرو عنهم غير الشعبي, واختلفوا في عامر فقيل: إن ابن عباس روى عنه قصة رواها سيف بن عمر في الردة. وفي عروة فقد ذكر المزي أن ابن عمه حميد الطائي قد روى عنه. وانفرد قيس بن أبي حازم بالرواية عن أبيه وعن دكين وعن الصنايح بن الأعسر ومرداس بن مالك

الأسلمي, واختلفوا في انفراده بالرواية عن الصنابح قال العراقي: بل روى عنه أيضا الحارث بن وهب.

ومن الصحابة من لم يرو عنه غير ابنه, ومنهم: المسيب بن حزن الترشي والد سعيد. ومعاوية بن حيدة والد حكيم, وقرة بن إياس والد معاوية, وأبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن.