وقال ابن عدى (( الكامل ) ) (1/359) : (( ولأيوب بن سويد حديث صالح عن شيوخ معروفين منهم يونس بن يزيد الأيلي نسخة الزهري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وابن جريج ، والأوزاعي ، والثوري وغيرهم . ويقع في حديثه ما يوافقه الثقات عليه ، ويقع فيه ما لا يوافقوه عليه ، ويكتب حديثه في جملة الضعفاء ) ).

وذكره العقيلى فى (( الضعفاء الكبير ) ) (1/113) ونقل قول ابن المبارك عنه: ارم به ، وقول البخارى: يتكلمون فيه ، وقول النسائى: ليس بثقة . ولخص الحافظ ابن حجر حاله فى (( التقريب ) ) (( 1/118/615) بقوله: (( صدوق يخطئ ) )اهـ .

قلت: والذى يترجح في حق أيوب بن سويد أنه صدوق يخطئ ، وأمثل أحاديثه مطلقًا ما رواه منها عن يونس بن يزيد الأيلى نسخة الزهرى ، وفى (( الكتب الستة ) )منها حديثان:

أولهما: أخرجه الترمذى (2852) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أبان حدثنا أيوب بن سويد الرملي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس: أن النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وأبا بكر وعمر- وأراه قال وعثمان - كانوا يقرءون (( مالك يوم الدين ) ).

قال أبو عيسى: (( هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك إلا من حديث أيوب ابن سويد الرملي ) ).

ثانيهما: أخرجه ابن ماجه (2872) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا أيوب بن سويد عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن جبير بن مطعم أخبره: أنه جاء هو وعثمان بن عفان إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يكلمانه فيما قسم من خمس خيبر لبني هاشم وبني المطلب فقالا: قسمت لإخواننا بني هاشم وبني المطلب وقرابتنا واحدة ، فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: (( إنما أرى بني هاشم وبني المطلب شيئا واحدا ) ).

قلت: هذا حديث صحيح ، وقد أخرجه البخارى (3/53. سندى ) قال: حدثنا يحيى بن بكير ثنا الليث ـ يعنى ابن سعد ـ عن يونس بن يزيد بإسناده مثله .