(17) صحيح . أخرجه الشافعى (( الأم ) ) (2/114 و7/211) و (( المسند ) ) (ص108) ، ويحيى بن يحيى (( الموطأ ) ) (1/329. تنوير الحوالك ) ، وأحمد (1/359،346) ، والبخارى (1/318،264. سندى ) ، ومسلم (9/97) وأبو داود (1809) ، والنسائى (( الكبرى ) ) (2/325/3621 و3/471/5955) و (( المجتبى ) ) (5/118 و8/228) ، وابن خزيمة (3031،3036) ، وابن حبان (3989) ، وأبو نعيم (( المستخرج ) ) (4/10/3104) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (4/328) ، وابن حزم (( حجة الوداع ) ) (ص189) جميعا من طريق مالك عن الزهرى عن سليمان بن يسار عن عبد اللَّه بن عباس به.

قلت: وهذا الحديث مستفيض عن الزهرى وعليه مداره ، يرويه عنه: مالك ، وابن عيينة ، وعبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون ، والأوزاعى ، وصالح بن كيسان ، ومعمر ، وشعيب بن أبى حمزة ، والليث بن سعد ، وأيوب بن موسى .

وذهب آخرون إلى أن الاستطاعة تكون بالبدن والقدرة ، وتكون أيضا في المال لمن لم يستطع ببدنه ، واستدلوا بهذا الحديث ومثله وممن قال ذلك الشافعي )) اهـ .

باب ذكر نفى جواز العمرة عن الغير ما لم يعتمر عن نفسه

(18) قال الإمام أبو داود: حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَ إِسْحَقُ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، قَالَ: (( مَنْ شُبْرُمَةُ ؟ ) )، قَال: أَخٌ لِي أَوْ قَرِيبٌ لِي ، قَالَ: (( حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ ) )، قَالَ: لا قَالَ: (( حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ ) ).

ـــــــ