وعلى الرغم من هذا الإسهاب، وهذا الإطناب: فقد عده بعض المعجميين (1) قمة التأليف في غريب القرآن الكريم، من حيث الترتيب والعلاج، واعتبره رائدًا - في ترتيبه وعلاجه - لم يجد من يسير خلفه (2) !

ولكني - بعد البحث والتنقيب- وجدت من يحتذيه، ويسير على منهجه، ويتخذه مثالا، بل وينقل عنه، ويعتمد على مواده اعتمادًا كليًا!

وقد تمثل ذلك في السمين الحلبي (ت756هـ) في كتابه: عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ (3) .

وإليك نموذجًا من كتاب المفردات للراغب الأصفهاني، تلمس منه صدق ما وصف به الكتاب:

في مادة (مرد) قال (4) :

قال الله تعالى: {وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ} (الصافات: 7)

والمارد، والمَرِيد - من شياطين الإنس والجن - المتعرِّى من الخيرات، من قولهم: شجرٌ أمْرَد، إذا تَعَرَّى من الورق.

ومنه قيل: رَمْلَةٌ مَرْداء: لم تُنْبِت شيئا.

ومنه: الأمَرَد، لتجرُّده عن الشَّعْرِ.

ورُوِى:"أَهْلُ الجَنَّة مُرْدٌ"فقيل: حُمِلَ على ظاهِرِه، وقيل معناه: مُعْرَوْن من الشَّوَائب، والقَبَائِح.

(1) د. حسين نصار - المعجم العربي: 1/49.

(2) المرجع السابق: ص 44.

(3) تح. محمد باسل عيون السود: مقدمة التحقيق: ص 15.

(4) مفردات ألفاظ القرآن: ص 764، 765.